中国汉语在历经数千年历史的演变,萃炼出中华文化美善的思想,除了在台湾,在日、韩、越南、新加坡、马来西亚,甚至是印度尼西亚等地,都有深刻的影响,可说为整个东方文化建构出深厚的文化思想体系。印度尼西亚前领导者苏哈托执政时期禁止中文,使得印度尼西亚的汉语教学呈现长期的空转状态。在印度尼西亚有许多中国移民,与当地人长期融合,加上受到政令的限制,汉语无法在印度尼西亚社会中被普遍传播、使用。随着十多年来的中文解禁,加上印度尼西亚华侨亦开始寻根意识抬头,且中国与印度尼西亚经济互动日益密切,印度尼西亚各地莫不积极开拓学习汉语的机会。研究者在台湾"国民教育"的语文教育已从事数年教学,除了具有中文系根柢外,也具备教育相关专业。将台湾式的中文教学移植至印度尼西亚当地从事汉语教学时,发现了许多扞格不入的现象。尤其是台湾教育机构与印度尼西亚教育机构上,两者截然不同的文化背景,若以台湾现有的汉语教学架构为教学本体,用以教授印度尼西亚当地的学生,将产生莫大的冲突。在本研究中,将透过观察访问的方式,访谈当地从事汉语教学多年的台湾汉语教师,对比台湾学生学习中文与印度尼西亚学生学习汉语的差异性,在其所属的文化脉络下,建构适合印度尼西亚学生的汉语学习模式。研究中,将先探讨印度尼西亚社会环境与其汉语学习需求,并以泗水台北学校为例,探讨学生在此教学环境下,其学习成效为何?在这样的教学环境中,研究者将进一步提出策略,以提供未来欲在印度尼西亚从事汉语教学者之参考。研究中研究者假设建构此汉语文化学习模式的前提为,以印度尼西亚所属的文化为主体,发展汉语教学的课程及学习策略。最终目标为减少外来意识形态的涉入与文化的落差,在此研究者也将进一步提出直接培育印度尼西亚当地的汉语师资的可能性,其师资培育来源可为华裔或印度尼西亚裔,从当地的文化出发,建构适合当地的汉语情境,并带入中华文化思想,使汉语能继英文之后,为全球第二主要语言。