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<正>近年关于因明是否等于佛家逻辑的问题,有一些争论。一种观点认为,因明等于佛家逻辑,或者说“因明即佛家逻辑”;另一种观点认为,佛家逻辑只是因明的一个组成部分,两者不能等同;第三种观点根本否认“佛家逻辑”的存在,自然也就反对“因明即佛家逻辑”的提法。我认为这个讨论很有意义,它实质上涉及到如何认识因明的性质与范围的问题。