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哲学家们对“感受质”概念至少有这样三种理解:其一，它是人类的一种特有的经验性质，不仅包括了感觉经验而且包括思想和愿望等经验活动;其二，它是人类一种心理状态，或者是对人类这种心理状态的解释;其三，它是人类的一种意识活动状态，这种状态构成了人类作为生物体的本质特征。或许，正是这样一些不同的理解，导致了我们如今对“感受质”概念以及心灵哲学中的相关问题始终无法得到解决，甚至无法找到解决这些问题的有效途径。在本文中，我试图首先澄清“感受质”这个概念的基本含义，然后分析这个概念产生的根源，最后要分析这个概念在我们的知识构成中究竟起到了什么作用。