<正>作为以民族宗教现象为主要研究内容的中央民族大学宗教学专业,我们有比较多的机会接触中国少数民族的宗教生活。1996年以来笔者对少数民族地区宗教信仰状况有一些接触,这些调查在改变着我对民族地区文化现象的评价,也促进我去思考宗教学研究的取向和方法。调查结果显示,民族作为一个利益诉求群体的优势越来越为人们所重视,较之20年以前少数民族倾向于对汉民族的认同,现代社会的少数民族更注意“自己”的利益,和谁能代表“自己”的利益,在民族群体可以表明自己与众不同的的资源中,宗教将成为越来越重要的具有号召力,且具有开发价值的文化“资源”。因此, 对少数民族宗教信仰现象的研究离不开宗教生存的社会文化环境。对宗教发展规律的认识,需要在“实践”着的宗教群体中去发现。文化“马赛克”的现象使得宗教学越来越成为一门复杂性与广泛性相结合的学科,我们非常需要结合对少数民族宗教生活的研究,加强宗教学基本理论的建设。