【摘 要】
：
我国方志馆事业方兴未艾,新建方志馆的数量逐步增加,馆藏资源丰富多彩,地情展览呈现特色,方志馆日益成为地方志服务中心工作、服务社会生活的重要机构.但同时也要看到,方志馆
论文部分内容阅读
我国方志馆事业方兴未艾,新建方志馆的数量逐步增加,馆藏资源丰富多彩,地情展览呈现特色,方志馆日益成为地方志服务中心工作、服务社会生活的重要机构.但同时也要看到,方志馆建设仍属于一个新生事物,其中涉及方志馆的定位、功能等诸多问题需要进行探索和研讨.本文拟从方志馆的历史、文化定位、文化性质、文化传承、对策与措施等方面去探讨和回答方志馆的文化根基问题.
其他文献
周代以唐为国名,较着者有三:一是周成王时,周公诛灭之唐.这个唐,殷商既存,在周代享祚较短.二是在古唐国旧地,成王封其弟叔虞于此,为晋国的前身.此姬姓之唐,到唐叔虞之子燮父
出土发现的记录随葬物品的清单,学界一般通称为"遣策".遣策的定名源于《仪礼·既夕礼》"书遣于策,书赗于方"之说.所谓"遣",原指丧家自办的随葬品.如果严格按照《仪礼》的定义
金文,是铜器上铸造或錾刻的文字,它是中国古代青铜器显着的特点之一,是与世界古代文明中的青铜器物的重大区别.很多情况下,金文属于古文字材料之外,也被视作商周时期的书法材
从传世文献及出土文献中可以获知,封泥在纸张普及之前的使用非常广泛,而目前学界基本公认的最早的封泥实物可以追溯到战国时期.其後,秦汉帝国时代是封泥使用的鼎盛期,魏晋以
张家山汉简《二年律令·秩律》发现以后,知道在西汉前期,从中央九卿到地方郡守、郡尉只有二千石一个秩级.傅世史书中常见的中二千石、真二千石、比二千石,都是在文帝以后从二
随着传统文化重要性的日益凸显,方志馆等公共文化设施在传承和发展中华传统文化中的地位与作用受到更多关注.历史上,地方志、方志馆即与传统文化有着密切关联.随着现代方志馆
本文整理了建国以来"不越境而书"论断的演变过程,大体如下:20世纪八十年代以前极少提及;一轮修志后较多出现此类提法,将其视为"方志特征",目前则多将其作为"编撰原则";二轮修
方志馆是集地方志编纂、收藏、研究、开发利用、地情展示等功能于一体的公共文化服务机构.近年来,各地方志馆建设处于摸索阶段,在方志馆立项和建设过程中遇到了不少困难和问
传统村落被称为文化宝库,蕴含着丰富的传统文化,体现着劳动人民的生存智慧.生态文明已经提出多年,但是到目前为止,人们对生态文明的理解依然停留在生态层面.如何把生态文明贯
生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和,强调入与自然环境的相互依存,相互促进,共处共融.国家对历史文化名村、传统村落保护