作为19世纪英国唯美主义艺术运动的倡导者,奥斯卡·王尔德在文学史上占有无可非议的重要一席。他的作品涵盖众多文学体裁,包括诗歌,童话,小说,戏剧。如今他的戏剧作品仍然广受传阅,关于他作品的研究文章及书籍数量之多,可谓汗牛充栋。然而,对于其戏剧作品的研究文章多局限于诙谐幽默的人物对话和戏剧情节产生的效果,偶有对其中人物角色的分析,也仅限于对其中“浪荡子”形象的解析。鲜有人关注王尔德在戏剧创作中一直挖掘的一个主题——纯洁与堕落的女性形象的冲突。因此,本文试图通过对他同一时期的三部社会风俗喜剧——《温德米尔夫人的扇子》、《无足轻重的女人》、《一个理想丈夫》——中女性角色体现出的纯洁与堕落的冲突分析王尔德在展现这一主题上的连贯性,挖掘其试图通过这一主题所要表达的道德问题的复杂性以及他自己对于这些女性角色的观点和看法。本文包括五个部分。第一部分为绪论,主要阐释了历史上对王尔德戏剧作品的评价,并简要介绍本文主要内容。第二部分集中讨论了王尔德第一部喜剧作品《温德米尔夫人的扇子》中第一组女性角色的正面对抗:包括代表纯洁的温德米尔夫人和象征堕落的厄林太太。第三部分重点分析了王尔德接下来的一部喜剧作品《无足轻重的女人》中第二组女性角色——严谨的清教徒海丝特·沃斯里和被抛弃的女人阿布诺兹太太之间在表面友好状态下蕴涵的隐藏的敌意。证明了王尔德延续了纯洁清教徒与“有污点过去”的女人之间强烈对比和冲突这一主题,把两者之间的直接的正面对抗转换成表面平静状态下的隐性对比。第四部分主要讨论了最后一组女性角色——奇尔顿夫人和谢弗利太太之间从头至尾彻底的充满敌意的对抗。在《一个理想丈夫》这部作品中,王尔德把纯洁与堕落的女性角色之间的差别最大化,让两个女性完全分属于两种对立的类型,再次回到纯洁与堕落的直接对抗,气氛更加紧张,并且没有两者之间最终的融合。一直到这部作品后,作者才放弃了关于纯洁与堕落女人之间的冲突这一主题。文章最后一部分为结束语。