张艺谋与阿尔莫多瓦是当代的两位著名导演,两位导演在艺术观念上存在着明显的差异。　　 首先张艺谋与阿尔莫多瓦在电影中表现人物的立场不同。张艺谋电影的立场是国家的,他自觉地承担社会责任,要为民族和国家立言。张艺谋电影中的人往往是国家／民族的人格化形象,他保持与国家意识形态同步,表现生命的群体而不是生命的个体。他是一个“国家的诗人”。阿尔莫多瓦则是站在个体的立场,逃避群体社会的意识形态,表现被社会环境压抑的个体情感和欲望。他在电影中思考个体生命的意义,表现高度自由的个体生命对自身意义的追寻。他是一个“个体的诗人”。　　 其次,张艺谋的艺术创作走向与中国思想解放的状态紧密相关。“新时期”是一个思想解放的时期。张艺谋创作的初期,正是“新时期”的最后一个阶段。当时个人的意识与社会的责任可以融合,知识分子可以较为真实地表达自己的人生态度和生活感受。因此张艺谋主观上为国家立言的创作目的与客观上个人对生活的感悟能够统一起来,电影创作也因此达到了一个较好的状态。而当“新时期”终结,国家意识形态中思想解放的色彩消退,市场经济的压力迫使电影开始关注自身的商业性时,张艺谋面临着市场和主流意识形态的双重压力,在其电影作品中也失去了他早期作品中曾经强劲出现的艺术家个人感悟,而保持与商业、主流意识形态的同步。张艺谋的创作力逐渐消失,他的个人感悟逐渐枯竭,只剩下意识形态的只言片语。他保持了自己为国家立言的特征,但是丧失了一个诗人的身份,转变成为一个电影匠人。国家意志完全吞没了他的个人感悟。阿尔莫多瓦则始终坚持个人感悟,并以宗教般地怜悯将个体情感上升到了人类的高度,个体的情感最终通向了人类共同的情感,始终高居于“个体诗人”的境界。　　 第三,张艺谋与阿尔莫多瓦的差异,不是简单的两个人之间的差异,而是有着深厚的文化背景的原因,代表着两种传统的差异。归根到底张艺谋是中国的。像他这样的“国家诗人”是必然存在的。原因有三点:1、张艺谋在国家至上和集体主义的意识形态中成长,从思维上他就无法逃脱意识形态根深蒂固地影响,无法避免地向意识形态趋同。2、审查制度和批评影响了他的创作,“新时期”终结后的创作环境使他受到多种压力。国内的批评界以意识形态的思路来评价张艺谋。当张艺谋做出自己向个体表达的探索时,评论家把这个探索视作洪水猛兽并激烈地批评他,这误导了张艺谋的创作方向。3、张艺谋的一代人,是个体意识没有完全觉醒并壮大的一代,在他们的思想体系中,个人是民族性和集体性的,并不是具有独立人格和情感的个体。　　 张艺谋和他的同辈没有冲破意识形态的樊笼。但是新生代正在实践中向阿尔莫多瓦这样的“个体诗人”的疆域逼近。他们或许是中国电影的未来。　　 前人没有做过两个人的比较研究,本文比较他们在创作上的区别,指出张艺谋所缺少的正是阿尔莫多瓦那样的个人感悟和个体的立场,而这也是中国当代大陆主流电影所普遍缺少的。