台湾现代派作家欧阳子的小说集《秋叶》因饱受争议的主题内容而受到关注,作者苦心经营的小说形式却未能得到研究者足够的重视。欧阳子着眼于主人公的觉悟历程,使文本贯穿内心意识的流动及主观臆断,同时通过冷静的笔触以求暂时蒙过读者,最终使部分叙述表现出与事件全貌的冲突。这是欧阳子小说的叙事风格,同时也是不可靠叙述的典型特征。欧阳子的小说可分为第一人称叙述和第三人称有限视角叙述两种模式。在第一人称叙事文本中,往往由叙述者引起不可靠叙述,表现为儿童叙述者、女性叙述者、复调型叙述三种形态。天真的儿童和失恋的女性因自身有限的知识能力、强烈的主观情绪为叙述话语增添了不可靠的色彩,复调形式的小说则通过叙述声音的多元、对立来表现彼此间的矛盾之处。相较于第一人称的自我倾吐式叙述,欧阳子更偏好于具有冷静、客观特征的第三人称叙述。在叙述者几乎不现身的情况下,如何体现与隐含作者的矛盾,成为研究不可靠叙述的关键问题,亦是考察欧阳子小说的重点之一。视角方面,欧阳子运用第三人称有限视角展现出人物的一系列主观推论;叙述主体方面,视角人物的意识和人物的言语成为叙述框架内填充叙述者人格的具体形式;结构方面,不可靠叙述在回忆与现实的对照、象征性叙述的二元对话中得以凸显,并得到纠正。第三人称人物有限视角叙述中的不可靠性通过各种叙事策略得以实现。分析欧阳子小说的不可靠叙述,既为研究作家的艺术技巧起到补充作用,同时也对小说的潜在话语进行重新审视。其一,上世纪六十年代,台湾现代主义作家受到政治因素限制,将创作转向心理层面。解读欧阳子在小说中设置的重重“迷雾”,旨在揭示作者笔下人物的存在困境与认同危机。其二,欧阳子对女性的欲望、命运、地位尤为关注,在作品中对女性精神独立和重建话语权进行强调,不可靠叙述则成为书写女性独特内心体验的重要手段。其三,欧阳子对叙述距离的把握和刻意安排的漏洞,反映出作者在道德层面上的态度,由于深刻体悟到人性的复杂,而产生对社会既定标准的反思。不可靠叙述为欧阳子的小说主题提供了恰当的形式,在作品中表现出形式与内容的协调统一。欧阳子对西方现代主义技巧与题材的吸收和转化,为求新望变的台湾文坛作出了值得肯定的贡献。