爱德华·柯克以其在法律上的贡献为世人所熟知，他的另一处贡献是在盎格鲁-撒克逊时期建立的“王在法下”政治传统基础上，形成了独特的王权观，对英国政治思想的发展做出了重要贡献。在都铎王朝的伊丽莎白时代与斯图亚特王朝初期，柯克一直站在捍卫王权的最前端。直到柯克与斯图亚特王朝第一任国王詹姆斯一世的辩论，经典的呈现了柯克与王权的对抗。爱德华·柯克从王位守护者的角色转变为提出“国王在上帝和法律之下”的对抗者角色源于他对王权的认识。柯克主张的前后不一致并非是其思想的矛盾，而是由于时代的变迁致使他行为发生改变。绝对主义王权已经渐渐从其合法性，暴露出不合时代潮流和人心，走向了不合理性。从捍卫王权到限制王权成为了柯克爵士及当时一批思想家必须做出的抉择。柯克的王权思想主要包含三个方面：王权的合法性、国王的权能与王权的有限性。王权的合法性是国王的权能与王权有限性之根源，即王权的合法性在认可权力主体之权力的同时也规定了其权力的范围与边界。柯克认为王权基于法律产生的观念在英国古已有之，普通法是国家最高权威。王权权威的形成离不开民意，得到议会的认可便可获得民意的支持，都铎王朝后期英国形成了议会至高无上的社会共识。国王的权能指国王所拥有的特权以及国王符合法律规范的立法权和司法权。柯克认为国王的王位不可动摇，每个臣民都应对国王表示绝对的忠诚与臣服，而反之，国王要随时保护和治理臣民，国王的这种权利和义务也是与生俱来的，伴随王位的继承而生不可剥夺。王权的有限性是指王权行使的边界与条件。柯克推崇“王在法下”思想，他认为国王应在上帝与法律之下，普通法法院的管辖权不可被剥夺。此外，柯克认为应当主张“王在议会”，即国王和议会是一个整体共同推动国家的进步。英国在建立近代国家的道路中以强化王权与兼容自由的方式走出了其独一无二的路线。在此过程中，国王、法律、议会皆发挥着不可替代的作用。柯克的王权思想反映着这一时代要求，在英国思想史中有着重要地位。