现代的世界，从某种程度上讲，是一个被媒介所主导的世界，媒介对社会产生着日益显著的作用。然而伴随媒介的现实作用，其所引发的道德问题愈益令人担忧。当我们越来越习惯于认同一个被媒介所建构的环境，认可一个个光电盒子主导我们的情绪兴趣甚至生活，接受无形的无线电波对我们的精神麻醉；当我们看到越来越多的人们把屏幕中的游戏当成了生活的全部内容，听到越来越多的人把对少年犯罪的幕后控诉指向媒介的时候，我们开始担忧：媒介应该怎样?我们允许媒介怎样改变我们?我们如何定义媒介的善恶。这种担忧正是一种关于道德的忧思。以这种忧思为现实出发点，并针对缺失的道德基础理论所纵容的媒体伦理的外在化客观化虚假化，本文试图以道德价值为切入点探索一条媒体伦理研究的新途径，走出一线带着忧思试图突破荒原迷雾的脚印。 第一部分，阐述进行道德价值研究的现实针对性。包括媒介基于社会功能所引起的伦理忧虑，以及当前媒介伦理研究方面注重实际操作忽略道德价值基础建构的理论缺失。 第二部分，分析这个研究所涉及的基础概念，探讨了什么是大众传媒、什么是价值，以及道德价值的定义、特点、作用。 第三部分，分析了制约大众传媒道德价值的两个制约性因素。首先是大众传媒的经济地位的转变，这个性质将决定作为社会成员的传媒的主要道德问题。其次着重分析了大众传媒包括道德功能在内的社会功能的作用方式，这是大众传媒作为社会结构的道德价值的载体与归宿。 第四部分和第五部分，具体探讨了大众传媒的道德价值。媒介的道德价值不仅仅体现于媒介的简单职业行为，而在于它的行为会对社会产生怎样的效果。如果媒介不具有这种地位与功能，或许它的职业道德根本引不起人们的重视与渴望，所以媒介道德价值最重要的内容在于媒介会给人类社会什么影响?正是这种影响被铭刻了道德评价的鲜明印记。所以媒介的道德基础具有普遍性与特殊性两个部分。普遍性是指作为社会成员对社会普遍道德的服从，特殊性则是指其作为社会结构——必不可少且具有机能的结构组成——所具有的特殊价值，两个层次的道德价值具有不同的价值观与价值原则。并运用道德价值检讨了媒介的现实问题。 第六部分，通过对波特图式的改造，探讨了道德价值的推理模式，以期为价值冲突提供一条理性选择的道德合理化的途径。运用与方式的道德推理模式。 最后讨论了道德价值实现保障的对应性机制。