有清一代,晋城地区村规民约碑刻的发展经历了缓慢形成期、快速发展期、鼎盛期、衰落期与低谷期五个阶段,总体上呈现出先增后减的趋势,它们在凤台、高平、陵川、沁水与阳城五县均有分布,其中以高平县居多。根据内容划分,这些规约碑刻主要有村落社会风气规约碑刻、农业生产规约碑刻、自然环境规约碑刻、村落公共设施规约碑刻以及村落公共事务规约碑刻,呈现出神圣性、集体性、广泛性、针对性、地域性以及时效性等特征,具有相应的教化功能、规范功能以及奖惩功能。清代晋城乡村社会,社组织与乡绅为规约制定主体,村民集体参与是规约制定方式。乡绅、宗教职业者、信众以及处士是碑文撰写书丹者,村民捐资为制碑经费来源。当地树碑时间主要集中于农历四至七月份,树碑中开展演剧与敬神活动,而庙宇是主要树碑场所。地方民众通过借助民间信仰、利用官方权威、设立规约监管者以及制定惩罚措施来保障村规民约碑刻生效。除此之外,从规约碑刻中可见,当地乡村社会中雨神信仰兴盛,民众重视乡风治理,环保意识亦逐渐显现。这些村规民约碑刻在保护地方农业生产、保护乡村自然环境、净化乡村社会风气、促进民间信仰活动持续开展以及缓和乡村社会矛盾中发挥着重要作用。