二十世纪中国女性文学的生命意识是探讨女性文学与女性存在关系的思想交汇点，以此透视女性文学发展，能够清晰地映证出女性主体意识成长的思想轨迹。因此，生命意识具有价值现象学的意义。它从女性生命本体论出发，着眼于女性生存论与存在论建构，以女性自我超越、自我绽放的现代主体意识确证了女性文学发展的价值论意义。 由于现代女性生命意识执着于女性生命“此在”的时间性演历，注重女性自我经验与生命的关系，故而，它关于女性生命本真存在与生命价值思考自然具有了生命哲学的思想内涵。“生命”作为哲学和艺术的中介，把“生命意识”与“生命哲学”牢固地连结在一起。阐释二十世纪中国女性文学的生命意识，生命哲学做为思想基础具有认识论的扩展作用，对人这一主体的价值关怀是二者思想体系范畴共同的存在前提。因此，生命意识、女性文学、生命哲学之间就有了相互契合的话语空间。 阐述二十世纪中国女性文学的生命意识是本书的思想主旨。所涵盖的作品自五四到当代，体裁包括小说、散文、诗歌、话剧。全书以主题研究方式从六个方面对二十世纪中国女性文学的生命意识进行了初步探讨： 一 中国女性文学生命意识的萌生与觉醒始自五四。五四女作家的精神风貌和文学创作能够准确地映证生命意识觉醒的力量。她们对“人生究竟是什么?”问题的提出，本身就是对生命存在形而上意义的追问。生命意识蕴涵着价值理念的内核，成为女性自我主体意识成长的生命内驱力。因此，不论是冰心“爱的哲学”还是庐隐们的“哲学病”，都是五四女作家对人生真实的生命体验和价值的追寻过程。 以生命意识来理解和诠释女性本文，会重新发现文本内在的生命隐文寓言结构，使我们注意到“生命意识”和“女性意识”对女作家创作的深刻影响，这使她们在革命这一时代大语境中能够以政治和性别的双重话语变奏，或隐或显地讲述着女性生命的故事，从而再现社会解放与阶级解放前提下女性存在真实以及女性解放的可能性。揭示出意识形态建构中关于“性别平等意识”文化建设的话语缺失。《生死场》、《丽萍的烦恼》、《红豆》、《英雄的乐章》、《青春之歌》等女性本文程度不同的体现了女性叙事话语与宏大叙事的主流话语之间潜在的张力与疏离。因此，她们的创作在革命故事后构成了一道生命风景线。而九十年代的女性写作更以叙事与反叙享的话语策略消解着主流叙事，构成对代表男权文化的意识形态思想基础的削弱。这是生命对形式原则本身的反抗。 二 生命意识的觉区也必然改变女性对历史本身的理解。她们以女性的立场、观念和意识重新构建与“正失”对话的可能性。女性历史小说的创作再现了女性历史主体真实，以感性的实际的历史改写着“空问化”方式记载的线性历史。女性历史叙述改变了传统的时间概念，用差异、断裂等观点挑战历史理性所允诺的目的论与进化论的合理性。女性家族史写作本身就在消解正史中的男权历史神话。 三 生命意识促仗现代女性自身重新评估和理解了女性生育文化和母爱话题。目的是解构男叔文化把母性神话化和女性本质化的话语策略，从而正确认识女性生命的本质，把生育主题思想化和审美化，认同母圭，并正视生育之性对女性的束缚与异化，以及母性厌恶带给现代女性自我的分裂与对立，在对自我的批判与否定中确立全面的、不是极端的、充分发展的女性主体性，回归母性的精神家园。 四 生命意识使现代女性非常注重自我的生命感觉，女性文学有关生命意识的叙逸也是现代性生命伦理的叙事。生、死、爱、及等生命本体同题因而成为女性个体杜情的生命感党，体现着这德意识和伦理诉求，女性本文的圭情纹事和没望言说共同讲述着玖代生命伦民 和谐平等的两性关系是世纪中女桂性囊理想的“岸”，而“分永远是她们生命的“船”。她们以飞翔的姿态解放了女性沉重的肉身。理想使痛苦米辉。对“爱猜”的守望永远是女性文学的价值情怀。 五 生命意识党枉的精神深度强化了女性现代生命感迁，她们能够以存在的勇气正视生命的悸论。 不能否认的是，在当下男权文化对女性欲望化的暴力话语占绝对优势的语境中，女性有关自己身体与灵魂“轻”与“重”的现代生命感党十分尖锐和沉重，她们面临生命悼论的深渊无处逃亡，只能成为异端的存在，以分裂的生命碎片抗拒男权文化的异化。“静止将是舞蹈”，以幽闭放逐自我，正视生命道德悼论中的爱的碎片，以承负“被抛”的生命沉重，是林白、陈染、残雪等人作品的现代主义色彩和倾向。这是异端存在的生命权利。 六 现代女性生命意识的成熟和发展，标志着女性解放的精神深度。 如何面对人性的脆弱和生命的欠缺？怎样逃脱男权文化和现代性文明吊诡对女性生命的异化？这是许多女作家正在思考的善／恶生命伦理艰难选择的问题。她们以“此在”关怀的态度来思考女性生命本真的存在，相信女性生命意义在于当下的“此在”的生存建构中。因此，以存在的勇气来书写女性生命的真实，以及她们的生命伦理意识和价值诉求，就是无限接近了女性解放命题的实质，生命?