张岱是明清更迭之际一位不可忽视的文学家,自幼所受家庭熏陶与个人的广泛涉猎使他形成了丰富渊博的知识体系,且著作等身,涉及史学、散文创作、文学理论等诸多领域。其小品文代表作《陶庵梦忆》创作于甲申明亡(1644年)之后,这部个人生活印记浓厚的小品文集共八卷,收文127篇(包括4篇补遗),篇幅短小,文笔凝练,长不过五六百字,短则不满百字,这一篇篇短小精悍的文章却代表了晚明小品的极致,张岱本人也因此获得“绝代散文家”的美名。《陶庵梦忆》里涉及到大量的记人记事,本文拟结合叙事学相关理论研究张岱《陶庵梦忆》中叙事艺术,共分四部分进行论述:第一章主要讨论《陶庵梦忆》中的“结构”问题。笔者认为在道与技双构性创作思维的影响下,《陶庵梦忆》具有这三大潜隐结构:从整体叙事结构上来说,《陶庵梦忆》具有梦的潜隐结构;从独立篇章上来说,部分文章具有折子戏的潜隐结构,部分则具有传奇的潜隐结构。第二章主要讨论《陶庵梦忆》中的“视角”问题。笔者运用了叙事学中的聚焦视角理论进行阐释,共分为两个部分:一是探讨《陶庵梦忆》中全知全能的全知视角,二是分析《陶庵梦忆》中蕴藏的“回忆与被回忆”这类特殊的双重视角。第三章主要讨论《陶庵梦忆》中的“取材”问题与叙事语言。《陶庵梦忆》叙述的内容主要包括山水胜景、人文风情与“深情”人物三个部分。这些叙事素材都是经过作者精心挑选的,它们蕴藏着作者的审美意蕴与“重建回忆”的心理。从叙事语言上来说,《陶庵梦忆》作为一本前朝回忆录,通观全书却不见悲辛之语,机锋与幽默倒是随处可见,具有“出之以诙谐”的幽默的艺术效果。