本研究以周领顺译者行为批评理论中的“求真-务实”连续统评价模式以及译者身份、角色对于译者行为与译本之影响相关观点为理论视角。首先,对比分析出1924年初版的由中国教育家郑宗海译为汉语的《教育之科学的研究》与查尔斯·哈伯德·贾德（美国教育家）所作初版于1918年的原文之间的主要相同与不同之处,从而分别推论出译者主要的求真行为与务实、超务实行为（努力）。然后,通过对于译者相关社会文化资料的研究,找出这些务实、超务实行为的形式原因（formal cause）。研究发现,译文中体现的主要“求真”行为包括:求真于主要语境意义与教育术语意义。主要有三种务实行为（指译者基于让译文一定程度上求真于源语意义,令其适应于中国同时代的学生与教育界之需求的行为）:1.让译文较原文更具连贯性;2.删除在原文中次要的国外文化因素;3.增加原文相关教育知识。主要有三种超务实行为（相较务实行为,此种行为改变原文的本质意义）:1.删除美国教育现实相关内容;2.增加中国教育现实相关内容;3.改变教育观点。而这些务实、超务实行为之形式,可分别归因于翻译过程中郑宗海在（至少传达原文本质意义的）“译者”身份影响下扮演的教育工作者（该词在此指郑氏作为教育实践者与教育学者的实际身份中的两种或一种）角色与其作为教育工作者的身份（该身份下郑氏为改变原文本质意义的“非译者”）。具体而言,郑氏在（至少传达原文本质意义的）“译者”身份影响下所扮演的教育工作者角色促使其从教学及其自身教学观的角度进行翻译且至少传达原文的本质意义,从而导致了上述三种务实行为。而郑氏作为教育工作者的“非译者”身份,促使其完全从教学及其自身的教学观的角度、其自身对于教育其他方面观点的角度来翻译,从而导致了上述三种超务实行为。本研究的意义在于:1.有助于初步了解民国时期教科书翻译的特征与本质以及当时教科书翻译所值得研究的问题何在;2.有助于了解译者在非翻译领域的专业身份对其翻译的影响过程。