江南文化背景下的《子不语》—兼及《聊斋志异》

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文言短篇小说集《子不语》在清代影响较大。作者袁枚生于钱塘,一生绝大部分的时光是在江南地区度过的,其创作的《子不语》受到地域文化的浸染。本文将《子不语》置于江南文化背景之下进行考察,通过对《子不语》的思想内涵的阐释,结合袁枚的思想和生平,探讨《子不语》中所体现的江南文化的特征;并将其与《聊斋志异》进行比较,在比较中凸显《子不语》的创作特色。论文包括绪论、袁枚的生平与思想、《子不语》所呈现的江南特色、从地域文化看《子不语》和《聊斋志异》四部分。文章绪论部分首先列举了论文选题的理由及意义,并界定了“江南”及“江南文化”的内涵。其次,对国内外关于该课题的研究现状及趋势进行了分析;最后,说明了论文的创新点。文章第二部分探讨袁枚的生平与思想。首先,从文化氛围、士人的仕隐态度、学术发展三方面分析了袁枚与清代中期江南人文环境的关系。其次,分析袁枚的代表思想性灵说与江南文化的关系;再次,分析袁枚的从政、经商、归隐三种生活方式中体现的江南文化特质。文章第三部分是论文的主体,结合袁枚的思想,探讨江南文化对《子不语》小说文本的影响。江南文化重“情”重“性”的内在情感,体现在作品中的男女之情、同性之好两个方面;江南文化中注重世俗的市民精神,表现在作品对士绅官吏的反抗、神等权威的讽刺和对市井平民的褒奖中;作品中不同的“笑”,表现出江南性格中幽默豁达的特质。文章第四部分是在江南和齐鲁两个文化背景下比较《子不语》和《聊斋志异》。在以往的研究中,对两部小说的比较过于零散,在梳理完齐鲁文化和江南文化截然不同的两种走向之后,从作者的创作心态,小说的思想内涵、创作方式,文本中的人物形象、行文方式,多方面、多角度地阐释二者由于文化背景的不同产生的差异。
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