伊壁鸠鲁的科学价值论研究

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纵观科学哲学的百年流变,哲学对科学的立场在历经辩护与批判的较量以后逐渐走向审度,加之,大数据时代的科学技术以惊人的速度潜移默化地渗透到人类社会生活的各个方面,人类在利用科技的同时反而为科技所制约,诸如,主体意识的衰退、人际关系的疏离、生态危机的加重等一系列问题已经成为人类实现诗人荷尔德林笔下“诗意地栖居”的美好愿望之阻碍。科学价值论因涉及“科学是否负载价值”、“科技的伦理规约”、“科技与社会的互动”等论题而成为当前学理界普遍关注的焦点,但相关研究总是囿于传统科学哲学的视野而鲜有学者探究希腊自然哲学的科学价值论意蕴。希腊化时代的“花园哲人”伊壁鸠鲁的科学哲学研究更是无人问津。因此,以科学价值为基本框架梳理伊壁鸠鲁哲学的科学价值论思想,不仅弥补了伊壁鸠鲁科学价值研究的不足,而且进一步完善了科学哲学的价值论体系,同时有益于希腊哲学的现代性建构。本研究在伊壁鸠鲁哲学所处的希腊化时代语境下,合理地运用了文献分析法、历史与逻辑相一致的方法、理论与实际相结合的方法,基于对伊壁鸠鲁哲学著作残篇的全面考察,仔细研究了伊壁鸠鲁自然哲学中所蕴涵的科学价值论思想内涵,并尽可能对其进行系统化地梳理;继而再以科学方法论的理论视域,深入地剖析了践行伊壁鸠鲁科学价值论的逻辑方法和具体手段;最后在对伊壁鸠鲁这座“精神宝藏”的开发中,指明了伊壁鸠鲁科学价值论的当代意义。由此得出如下结论:第一,伊壁鸠鲁哲学的精神气质(即:伦理转向与现实指向、治疗特性、理性与信仰融合)与希腊化时代的社会风貌有着十分紧密的关联性;第二,从科学价值论的角度解读伊壁鸠鲁,其自然哲学的核心旨趣在于将价值向度纳入科学知识的版图,从而消解“剧烈而倔强”的欲望,诉求个体生命的身泰心宁,实现肉体享乐主义与理性禁欲主义的整合与超越;第三,既然自然哲学作为实现以快乐为内核的“美好生活”之根本途径,那么伊壁鸠鲁就相当重视自然科学的进步,其方法论原则在一定程度上与逻辑实证主义的划界标准、科学知识传播的思维经济原则以及多元解释论的理论范式相耦合;第四,伊壁鸠鲁的科学价值论研究不仅具有重塑其哲学的科学品格和拓展科学价值论的问题域的理论意义,而且具有联结物理主义、人文主义、生态哲学的现代性指向。
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