《聊斋志异》中有数量众多的“知己”类故事,在其非杂俎类三言两语式的270多个故事中,有四分之一强即70多篇写到了“知己”。在此类故事中所反映出来的“知己之情”,集中、迫切,可谓是中国古代文学史上“悲士不遇”情结的集大成者,这是一个十分引人注目的文学现象。　　 蒲松龄终身不遇的经历以及他对“知己难逢”的切身情感体验,都驱使着他在小说世界中描绘着他所渴望的东西。在《聊斋志异》的“知己”类故事中,蒲松龄大多以花妖狐魅充当故事主人公,突出主人公身上的人性之光,集中、大量地在故事中抒发对“知己之情”的渴求。可以说,在蒲松龄之前,尽管文人学士在现实世界中屡屡碰壁,尽管许多诗人骚客在自己的作品中抒发着“悲士不遇”的感伤,但是,他们的悲哀过多地纠缠于个人的遭际,他们的作品因数量不大而未能构成一种时代集体诉求的回响,因此缺乏对全社会底层文士的震撼力,也难以引发全社会的共鸣。时代呼唤着文学巨匠来完成这一使命,蒲松龄和《聊斋志异》应运而生。蒲松龄在《聊斋志异》中对“知己”的大声疾呼,贯穿全书始终,他有意识地在“伯乐难觅”的问题上寻求突破,并且取得了空前的成功。　　 本文结构如下:　　 前言部分全面梳理关于《聊斋志异》“知己”类故事已有的研究成果,并提出从“知己情结”为切入口,来解读《聊斋志异》。　　 正文分为四个部分。　　 第一章分析《聊斋志异》中的“知己”形象,分别从知遇之感、知契之情、知己之爱三个方面进行探讨,认为这些知己形象寄托了作者对美好理想的向往与自我价值的确认。　　 第二章分析《聊斋志异》中的“知己”类故事的特点：一是主人公有侠肝义胆;二是主人公以德报知己;三是花妖狐魅充当故事主人公;四是“知己”类故事充满浪漫主义和理想主义色彩。　　 第三章分别从历史、时代、个人等三个方面来分析蒲松龄在“青林黑塞间”苦觅知己的原因,认为解读《聊斋志异》“知己情结”的由来,有助于我们更好把握《聊斋志异》“知己”类故事的特点。　　 第四章分析《聊斋志异》“知己”类故事的文学史意义。认为在《聊斋志异》“知己”类故事中所反映的“知己之情”是中国古代文学史上“悲士不遇”情结的集大成者。还从突出人性之光、在故事中投入切身情感、以情为主等具体写法上反映《聊斋志异》的“知己”类故事在文学史上的意义及其对后来创作的影响。　　 结语重申,《聊斋志异》中的“知己情结”是该书的重要特点之一,了解这一特点,为我们解读《聊斋志异》的奥秘、从而进一步把握民族精神提供了一把钥匙。