“传奇”文体的内涵颇为复杂，唐宋时期“传奇”用以指代一种小说类型，元代文人们用“传奇”指称部分杂剧，明清时期出现“剪灯”三话、《钟情丽集》等具有新文体学意义的传奇小说，传奇戏曲也开始走入人们视野并兴盛起来。自唐宋发展至明清，从小说到戏曲，“传奇”文体的共性特征和发展轨迹却往往被各异的形态所遮蔽。李白，唐代著名诗人，其人生模式颇具传奇性色彩，被历代文人广泛叙写，历代“传奇”中也有大量李白题材作品。论文致力于以富有传奇性的李白题材文本作为个案，略窥历代称名“传奇”的文学体裁所具有的文体特征，以此探讨“传奇”文体的共体性特征及其嬗变的内在逻辑。本文将分三章进行分析论述：
　　第一章着眼于唐宋时期李白题材的传奇小说。“传奇”文体在唐宋时期初创定名，在此时期，“传奇”文体逐渐进入人们的视野并得到发展，此时期也是其文体特征的逐渐突显与构建时期。
　　第二章以元代李白题材杂剧为研究对象。伴随着朝代的更替与文学样式的发展变化，“传奇”文体在元代有其选择与嬗变，元代钟嗣成、杨维桢等文人用“传奇”称名来指称部分杂剧。在这一章首先整理出元代李白题材杂剧，同时筛选出其中被称名“传奇”的作品，梳理了元代杂剧中李白故事的新变，分析了这些杂剧的文体特征，并进一步探究“传奇”称名与文体嬗变的内在关联。
　　在论文第三章，由于明清时期中篇传奇小说中暂未见李白题材故事，故此章聚焦明清李白题材戏曲。明清时期戏曲体制进一步发展，伴随文人愈加深入地参与戏曲创作，杂剧逐渐南曲化，南戏进一步发展为“传奇”。本章在明清李白题材戏曲文本流变的基础上进一步探究此时期李白题材戏曲的文体特征。通过分析明清时期李白题材杂剧以及李白题材传奇戏曲的文体演进，进一步归纳其体制发展的趋势以及演进的逻辑。
　　以上三个章节皆以文本整理分析为基础，立足于“传奇”文体的变迁，梳理其发展的传奇性特质和文人化趋势。