以量化方法为核心特征之一的自然科学方法为自然科学研究奠定了坚实的方法论基础，在这一方法的指导下，自然科学研究取得了显著的成就。社会科学期望通过引进这种自然现象量化研究方法，来推进社会现象研究的进展。然而，量化方法是否适用于社会现象研究，以及在多大程度上适用于社会现象研究，这个问题在科学哲学研究中一直是一个重要的争论。自然主义主张在社会现象中采用自然科学的方法和理论，不仅能够推动社会现象研究十足的进步，更为重要的是能够弥合自然现象和社会现象之间的缝隙，从而构建一种统一的自然化的人类知识体系。而反自然主义则反对这种主张，他们以心灵的内容和性质为核心，试图从本体论、认识论和方法论等各个层面论证自然现象和社会现象之间所固有的区别。然而，本文认为在坚持心灵所具有的主观性和能动性的基础上，依然能够对社会现象进行某种程度上的量化研究。首先，本文通过详细研究自然科学量化方法的历史确立过程，总结分析出量化方法的核心内涵特征在于通过建立指标实现对现象的量化描述，并进一步在指标之间建立数学关系形成数学模型，完成对现象的量化表征研究。然后，在明确量化研究核心方法的前提下，深入考察社会现象量化研究在历史实践中是如何确立和发展的。然后指出社会现象量化研究的核心任务就在于通过量化测量外在化的行为表现特征，进而把握个体或群体的心理特征和规律。明确社会现象研究的方法在于针对社会现象中的各核心要素，建立指标体系，实现对社会现象综合完整地量化表征。接下来，进一步论证指标体系方法在社会现象量化研究中的必要性和有效性。之所以在要在社会现象量化研究中采用指标体系方法，关键在于社会现象所具有的复杂性特征。社会是一个开放的复杂巨系统，社会现象中的各因素呈现出一种非线性的非还原特征，而指标体系量化方法能够在一定程度上描述这种性质特征并触碰可描述的界限。指标体系方法的有效性体现在社会现象本身内在的规律性、外在的可测量性以及连续性问题和复合本体论问题上。在理论论证的基础上，进一步指明指标体系在实践中的方法论原则要求。紧接着，本文以具有代表性的互联网宗教信息指标体系构建作为案例研究，探讨如何针对与科学理性相对立的宗教信仰情感建构指标体系。在本文的最后一章，对社会现象指标体系开展认识论旨归研究，从指标与实在的关系问题、指标测量问题、指标与认知问题等几个方面，多维度地揭示指标体系方法在认识论上所涉及的哲学问题，通过系统地认识论反思，以期进一步推动社会现象指标体系量化研究的发展。