本文意在对马克思主义哲学本体论做出初步的设想,即马克思主义本体论是指人学的本体论,着重解释“人”的自我解放,本体即为完整的人的理想。随着人的生存实践的展开,我们还要进一步揭示马克思人学的精神实质,实现马克思人学的中国化。本文对近代西方人学本体论的发展进行了历史性的考察:本体论本身是传统哲学的核心形态,即它的存在与发展有可追溯的源泉,也有历史性的难题须要解决。可是,这个危机决不代表本体论的终结。马克思主义哲学具有深刻的本体论洞见,他的哲学实现了本体论革命。当今社会,人、自然及社会三者共存,随之日益增长的矛盾也渐渐突显出来,“以人为本”成为现代社会的新的科学发展观。从价值观出发,注重人的主体地位,以尊重人为本,科学地研究了马克思的人学理论,系统地阐述了“自然人”及其社会的实践过程,讲述了人及社会的形成和发展。在马克思主义人学理论为指导的前提下,我们应该坚持在实践中发展、丰富其理论,为中国特色的马克思主义人学理论的繁荣和发展作出更大贡献。