评陈亮的功利主义政治思想

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近年来,随着浙江经济的快速发展和在全国影响力的不断提高,历史上浙东学派通过学术研究所表达出的思想观念与价值观念也日益受到人们的关注。从历史的发展角度看,作为浙东学派的代表人物,陈亮的思想富有鲜明的个性与时代特征。在当前建设具有中国特色社会主义的伟大实践中,如何实现传统的思想文化形态在当代社会的价值转换,使其重新焕发出思想魅力,并成为当代经济社会的精神源泉或思想支柱,是我们应该认真对待的问题。同时,这也是本文写作的初衷。在论文的研究方法和逻辑框架上,本文运用历史分析法和历史比较法,从历史发展的角度,首先在第一部分阐述、分析了陈亮的思想,提出陈亮的思想不仅没有脱离原始儒家的精神,反而丰富了儒家的思想,行道并不仅仅局限在道德教化上,还可以兼顾现实事功。为了解决南宋王朝的现实问题,就不能仅仅停留在道德教化上,必须要诉诸于实事实功的追求。在此基础上,本文的第二部分阐述、分析了陈亮的功利主义政治思想的理论基础。陈亮强调“道存于物”,“道”与物是不可分割的,并且把人引入到道的内涵中,道的实现离不开人。在陈亮看来,现实的事业功利的建立和由此带来的国家富强以及人民的幸福,就是人力对“道”的践行,由此,把“道”的实现落实到“功利”上。本文的第三部分分析了陈亮的功利主义政治思想。陈亮的政治思想是以中兴国家、恢复中原这一时代主题为核心的。他继承和发展了先秦儒家的“夷夏观”,坚决反对议和,主张出兵北伐;他继承和发展了传统的民本思想,将“安邦首在安民、富民方能强国”作为治国的基本原则,他对社会各阶层和谐相处的重要性有深刻认识,提出了“官民一家、农商一事”的思想;针对高度的中央集权带来的种种弊端,他呼吁要进行变法改革,他所提出的一些措施闪耀着法治的光辉;除此之外,他还看到了发挥人的主观能动性和有开拓精神的人才对社会发展的重要作用,高度肯定了具有特立独行精神和行为的人才的合理性和价值性。最后,本文分析了陈亮的政治思想所蕴含的丰富爱国主义精神、求实变通的精神和开拓创新的精神,指出这些精神经过长期的历史积淀,不但构成了现代永康精神的内涵,而且是“浙江精神”的重要渊源。总之,陈亮的这些思想不但在当时的历史条件下具有超前意识,闪烁着智慧的光芒,而且也是中国传统思想宝库中的宝贵财富和推动我国经济发展、社会进步、文化繁荣的精神动力。
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