任何一个时代,知识分子都应该是社会的中坚与脊梁,担当着社会价值取向、人类终极意义的建构和阐释使命,社会的变革和文化的转型也往往由他们发起,这是知识分子不可推卸的责任和使命。本文即以不同时期知识分子的责任和使命以及他们对优雅社会的追求为主线,以中国传统文化的优雅品性和现阶段中国文明的成就为基础,以中国人的精神危机为背景,以知识分子的引领与垂范作用为动力,构建一个优雅社会模式,期望通过优雅社会的构建来解决当代中国人精神危机问题。从关照知识分子的精神与心灵的角度入手,一方面激发知识分子的社会责任感和使命感,促进知识分子精神的回归,积极参与优雅社会的构建;另一方面让知识分子能够更好地抵挡物欲的诱惑,优雅地生存,以更好地获得内心的幸福与安宁;并且把这份优雅与责任的自觉担当向外传递,去影响更多的人,共同构建一个赖以生存的优雅社会,实现物质富足与精神丰盈的结合,让人们生活的更加幸福美好。具体章节的主要内容如下:　　导论:主要交代本文研究的缘起、研究的目的、核心概念和国内外研究现状。当代中国人存在深重的精神危机,这主要表现在:物欲的肆意横行、道德的渐行渐远、理想主义的消解、信念信仰的虚无、主流价值的迷失和知识分子精神的缺失,面对这些问题需要唤醒知识分子责任意识的自觉,同时引导中国人改变思维方式、生存方式以及发展方式,构建一个物质丰裕、个体自由、富有尊严、公平正义、文明道德、适度悠闲的优雅社会。　　第一章:分析了中国知识分子的原型“士”的起源与特征,并重点阐释了士阶层的理想与人格追求及旷达优雅的人生追求,展现了士阶层高度的责任感和使命感,以及他们在审美、艺术、生活中的优雅表现及对优雅生活的追求,这种优雅传统为当今优雅社会的构建提供了深厚的历史文化积淀。　　第二章:首先分析了士与现代知识分子的区别及士向现代知识分子转型的条件。从“士”转化而来的中国真正意义上的第一批现代知识分子五四知识分子具有博大的胸怀与开放的心态、强烈的爱国救亡意识、激烈的社会批判意识、注重思想与道德的价值取向等特征。他们在民族意识与个体意识的觉醒后引导的维新变法运动、辛亥革命及轰轰烈烈的新文化运动,使这个时代的知识分子熠熠生辉并光耀千古。在民族危亡的时刻和中西文化交融的背景下,五四知识分子在继承了古代士人的优雅传统和中国文化中的优雅气质与禀赋的同时,又发展出中西文化会通交融的“新式优雅”和思想性与政治性浓厚的“社交优雅”。　　第三章:转型期知识分子存在诸多困境,即知识分子的边缘化、专业化、体制化和官僚化。这些困境又很大程度上催生了知识分子精神的式微,责任使命的背弃、批判精神的衰弱以及道德人格的缺失,也加剧了社会精神层面的混乱。面对知识分子存在的困境及中国社会改革的艰难时刻,需要知识分子突破重围,重新承担起时代和社会赋予的责任和使命。精神的突围需要知识分子精神的重建,而要想全面突围,则需要构建一个优雅社会。　　第四章:这一章主要论述了优雅社会建立的必要性、可能性、优雅社会的目标、建立优雅社会面临的挑战,重点论述了优雅社会建立的途径。面对当前中国存在的种种问题,必须积极努力去构建一个优雅社会,这是破解中国人精神危机的有效途径,是和谐社会深入推进的需要,是人类良知和高远理想的呼唤,也是建立人们耐以生存的幸福家园的需要。而且优雅社会作为一种理想的社会模式在当今时代已具备了实现的可能性,即中国现代文明的成就为优雅社会的构建提供了较为成熟的条件,中国文化的优雅品性为其提供了深厚的文化积淀,另外雅典人优雅生活的历史启迪、新加坡建设优雅社会的现实借鉴都为我国优雅社会的构建提供了丰富的可参照的历史与现实的资源。优雅社会作为一种理想的社会模式,其主要目标是:心灵的和谐安宁、深切的人文关怀、自觉的责任担当和人民的普遍幸福。但优雅社会的建立并不是那么容易的一件事情,现代人生活节奏的不断加快,生活压力的不断增大,以及中国人实用理性的思维方式和行为模式的制约对于优雅社会的建立都是极大的挑战。优雅社会的构建必然是一个极为复杂和浩大的工程,需要知识分子的引领、政府的重视和倡导以及全民的用心参与,其构建的基本途径为:培育基本理念、夯实物质基础、完善社会机制、推进配套改革、健全社会保障、提高国民素质等。　　第五章:首先阐述了知识分子在优雅社会构建中的作用,即社会弊端的批判者、民主法制的建设者、公平正义的维护者、核心价值的重建者、思想文化的传承者、人文精神的坚守者、行为道德的规范者、物质文明的推进者等,展现了知识分子在优雅社会构建中的核心与引领作用。通过这些作用引申出知识分子在优雅社会构建中的“辐射效应”的分析,知识分子作为社会极为特殊的一个群体要重新承担起历史赋予的责任和使命,并通过提高生活品味、加强文化修养、崇尚审美人生、走向优雅生存等方式,引领人们最终走向优雅社会。