随着人类生存环境的日益恶化，越来越多的美国作家将目光投向自然，书写这个被人类崇敬过、征服过又想敬畏的自然。在美国众多描写自然的作家中约翰·巴勒斯不算最出色的，甚至一直被认为位于梭罗和约翰·缪尔之后的二流的作家。本文就将目光锁定在约翰·巴勒斯（1837-1921）的身上，采用生态批评方法、传记批评和英美新批评法，挖掘、阐释约翰·巴勒斯的主要作品中的生态思想、成因及其具有的价值，揭示巴勒斯被忽视的原因。论文共分五部分：第一部分是引言。主要介绍了本文的选题缘由及论题的研究现状。第二部分是巴勒斯生态思想的形成。形成的原因主要是以乡村生活和母亲言传身教的童年生境、爱默生超验主义的生态启蒙作用和梭罗生态实践的垂范作用，还有重要的良师益友——惠特曼，对他思想和文学创作的帮助作用。第三部分是巴勒斯生态思想的主要内容。通过文本的细读和挖掘，从巴勒斯的生态美学观、生态宗教观以及生态实践观等方面展开论述，总结其生态思想的内核。美学上，巴勒斯认为自然之美是自存的，人类就在自然美之中；宗教上，巴勒斯既肯定宗教的价值，又批判人类宗教神学体系，自然之神是才应是人类的唯一信仰；实践上，他用自己的行动倡导人们回归自然，学习享受简单平淡的生活，用科学、认真的观察记录身边自然，用深入浅出的文学语言讲述自然知识，为热爱自然和保护自然树立良好的典范。第四部分主要论及巴勒斯生态思想的价值。这主要从文学和思想上两个方面展开论述。文学上，巴勒斯对生态文学的创作和批评提供了宝贵的意见，即生态文学应是科学性与文学性兼具的文学；另外，他强调创作者是否具有生态视野，即对读者在人和自然关系表达上的影响。思想上，巴勒斯再次给人们带去强烈的思想震动：以生态为中心，重新认识自然，摆正人类在自然界的位置。第五部分是结语。总结巴勒斯的生态思想内核，揭示他被忽视的原因。虽然长久不被认可，但他却是最接近现代感的人。有这样几点原因导致人们对巴勒斯的忽视：其一，体现主要思想的代表作的缺乏；其二，对田园主题的偏爱导致时事性的缺乏；其三，激进的环保斗争行动的缺乏。通过对巴勒斯思想的梳理可知，对他的这些忽视和批评是不公平的。首先，生态文学的特殊主题，文体常为散文、报告等形式，难以形成读者多、流传广的代表作；其次，田园不仅是童年生境，是自己最熟悉、最乐于生活的地方，更是认识自然的生发点和媒介；最后，巴勒斯自己也承认“我不是一个斗争者”，而是用更为平和方式——发现身边的自然——来鼓励人们走近自然，热爱自然。