从宋代末年到明朝中叶,以朱熹《诗集传》为主的宋学在《诗经》学上一直占统治地位。明朝中期,又兴起了尊《诗序》的复古之风。季本的《诗说解颐》在“阳明心学”的影响下,大胆怀疑,敢于创新。季本既不完全宗宋,也不照搬《诗序》；在旧说之外,有自己的新解。同时摒弃王学末流的空谈,能够旁征博引,而自圆其说,不哗众取宠,不刻意的标新立异,在明代经学史上有着独特的价值和地位。本论文主要通过对比研究的方法,将季本的《诗说解颐》与《诗经》汉、宋派进行对比分析。同时以《诗说解颐·正释》为主,结合《诗说解颐·总论》与《诗说解颐·字义》部分做全面论述,肯定季本《诗说解颐》杂采汉宋之外而有自出新意的特色。季本《诗说解颐》的主要贡献在于两大方面：一是对《诗》旨的探讨的新观点,一是对于名物探讨的丰富与深化。总之,季本《诗说解颐》不仅在经学方面的名物训诂和《诗经》基本问题探讨方面成就较大,而且在文学释读方面也是可圈可点,其在情感品赏、语意章法和语言艺术方面体现出其文学方面的独特视角。