名物研究是傳統訓詁學研究的一项主要内容。名物詞是指具體而特定之物的詞,名物祠的理據是指該詞得名之依據,它與詞的深層词源義相關。《禮記》四十九篇,又名《小戴禮記》,全書集中記述了以周王朝為主的秦漢以前的典章、名物、製度和自天子以下各等级的冠、昏、丧、祭、燕、享、朝、聘等禮儀及家庭、社舍人陽關係交往中的各種禮儀。其内容廣博,是研究先秦社會、儒家思想的重要典籍。同畴,《禮記》一書也保存有豐富的名物詞。本文即以《禮記》書中用器類名物詞為研究對象,對《禮記》用器類名物词進行窮盡性的统計整理與分類,并在吸取借鑒前人名物祠研究成果的基礎上,選取適量的名物祠作局部探源及考證的工作,最後分析歸纳《禮記》用器類名物詞名實结合的规律及特點。本文主要以名物命名的相對可論證性和漢捂詞彙發生與積累的陪段性理論為基礎理論,對《禮記》中用器類名物詞的祠源義進行探求。在探求過程中,連用多種考釋方法,主要包括：同源詞判定及詞源義分析法；同源詞繫聯比较法；漢語詞義學中詞義關係分析法；方言及親屬語言求證法；出土文献互證法。在具體運用這些方法的同时,還借鑒清人的因聲求義法,陸宗连、王寧先生歸纳的比较互證法,以及王寧先生结合漢語實際,借鑒西方語義學的研究成果提出的義素分析法。在論文具體行文框架上,本論文借鑒劉興均师的《(周禮)名物詞研究》一書論文主要由以下幾部分構成：緒論　主要介绍課题研究的目的和任務,研究的歷史和现状,研究的理論和方法等。第一章《禮記》的流傳與注疏。本章簡述《禮記》的成書與年代,及《禮記》的注疏。第二章《禮記》用器類名物詞概貌。主要根據劉興均師及當代學者的觀點,封“名物”及“名物詞”進行定義,规定《禮記》用器類名物詞的選取範圍。並以此為標準選取13個類別的用器類名物詞共389個,進行分類描寫。第三章《禮記》用器類名物詞的詞源義。這一章是本論文的主體部分,主要包括：1,概說。通過名物探源,論證其音義之間的聯繫,追索名稱意義變化的軌跡,進而考察漢語詞彙發生與積累的规律。2,《禮記》用器類單音節名物詞的詞源義。《禮記》中共有用器類單音節名物詞246個,我們選取其中15组24個單音節,在吸取借鑒前人研究成果的基礎上，主要從語音線索,聲符示源的角度,採用同源詞繫聯的方法探求詞源義。3,《禮記》用器類復音節名物詞的詞源義。我們選取6组9個復音詞作局部考釋。在探求雙音節名物詞詞源義時,主要探求其各個参構語素的來源。同时,我们還充分吸收當代考古學、古文字學、古文献學的新成果,進行考實。第四章《禮記》用器類名物词名實结合的规律及特點分析。通過第三章對部分單節及雙音節名物詞詞源義的探求,本章著重總结名物词名實结合的规律,分析名物詞音義结合的特點。首先,形聲字的聲符對詞源意義具有揭示功能,大部分單音節詞是可以利用其聲符線索來探源的。并有以下五個特點：1,聲符字所表本義承载其語源義。2,聲符字所表引申義承载其語源義。3,聲符字字形本身不承载其語源義,而因其字音承载語源義。4,同一聲符兼有兩個或多個不相關的語義。5,不同聲符表同一語源義。其次,復音词都是依照一定的構詞规律结合而成的,具有很强的意合特徵,且詞義中總是蕴含其所含語素的某些意義,而這些就是其語源義。復音詞多為合成復音詞。有同實異名的现象。餘論　對全文進行總结,指出本文的创新之處,同时指出論文的不足和今後努力的方向。