生活在贵州南部山区的佯僙人,其法定民族属性为“毛南族”,但从逻辑上来讲,佯僙人是毛南族,而毛南族不一定是佯僙人。佯僙人所生活的社会是以一种源自父系继嗣原则而强调与生俱来的身份、成员之间依辈分而来的阶序性关系,同时强调个人后天的努力与成就、人与人之间的平等但竞争的关系范式来运作的家屋社会。而在这样一个父系社会里却有着大量的入赘婚姻存在,约占佯僙人整个婚姻模式的三分之一。本文以佯僙人的入赘婚姻为对象,全方位地对佯僙人的生态环境、亲属制度/文化习俗等进行展演,把入赘婚姻放在佯僙人整个社会背景下进行讨论。在田野资料的基础上,运用人类学继嗣、联姻理论、仪式理论、社会性别研究理论等,对佯僙人的入赘婚姻的实质进行探讨。所以本文对贵州南部佯僙人入赘婚姻进行结构性分析的要点如下:本文要解决的首要问题是,作为生活在贵州南部大山深处的人口较少族群之一,佯僙人文化的形成与其生态环境息息相关,同时生态环境对佯僙文化的限制和影响让他们形成了怎样的文化背景和传承体系。本文从宏观上要讨论的问题是,入赘婚姻在佯僙人那独特的文化背景下,会具有什么样的含义与形态特征。入赘婚姻作为一种婚姻制度,是如何与佯僙人纵向的继嗣制度发上关联的,对佯僙人的亲属制度产生什么样的影响是本文从微观上对佯僙人的入赘婚姻进行实质性的分析所要解决的主要问题。最后如何把前三者有机地结合起来,探讨出佯僙人的社会形态和继嗣特点是本文的重点。