翻译的“文化转向”与女性主义的结合形成了女性主义翻译观。它将性别概念引入到文学翻译中，颠覆了原文的权威、译者的隐形和“忠实”标准，强调女性主义译者的主体性、译文与原文的平等性、译文的背叛和翻译语言中性别歧视的消除，提倡采取增补、加写前言和脚注以及挪用的翻译方法体现女性主义思想。女性主义翻译观的诞生与发展为翻译研究提供了性别视角，有着不可忽视的意义。　　 然而女性主义翻译观的积极意义却受到了人们的质疑，人们认为它过度强调语言的操纵和译者的干预，使得女性和译者成为了权威，而作者和男性成为隐形，这对其实践造成了一定的负面影响。本文作者以勒菲弗尔的操纵理论为理论基础，从意识形态操控的角度阐释女性主义翻译观对译者的积极影响，从而帮助人们消除对它的质疑。因为翻译不仅要注重语言的转换，仍需考虑社会、文化、政治、历史、经济、宗教等意识形态因素，女性主义翻译也不例外。因而从意识形态操控视角阐释女性主义翻译观的积极意义是合理的。　　 在阐述女性主义翻译观和操纵理论的主要观点及影响之后，本文借陶洁对美国黑人女作家爱丽丝.沃克尔所著的《紫颜色》的翻译，系统地分析了意识形态对陶洁翻译的影响。陶洁作为女性主义者，选择翻译《紫颜色》，并在翻译过程中应用了女性翻译观的主要翻译方法，充分体现了她的主体性，对原文进行了一定的改写，消除了译语中的性别歧视，从而受到读者的好评。这是因为她的翻译行为都迎合了当时的意识形态。　　 本论文研究表明:从意识形态操纵的视角分析得出，女性主义翻译观是意识形态的产物，对翻译有着很大的积极影响。我们应该消除对女性主义翻译观的质疑，并将其理念和翻译方法应用于翻译实践中，以促进女性主义和翻译的发展。