马克思人学是在批判地吸收以往优秀人学思想的同时,以实践为基础的科学理论,是研究作为主体的人及其存在、本质和历史发展的一般规律的科学。实践创新是主体的人根据社会发展所提出的必然要求,充分发挥人的自觉能动性,根据事物的客观规律,结合新的实践方式和规范去变革客体,创造具有新质的客观事物以满足一定主体人的需要的物质实践活动。人与实践创新是辩证统一的。人的存在即人是人的自然存在、社会存在、意识存在三位一体的存在。人的存在与实践创新是统一的。一方面,从实践创新的条件看,实践创新的承担者、中介、内容及方式等都离不开主体的人,人的存在是实践创新的前提。另一方面,人成为真正意义上的人,以及人的现实的物质生产力、社会关系和一切精神文化都是在实践创新中创造和形成的,实践创新是人的存在的现实基础。人的本质是由人的自由自觉活动(生产实践活动)、人的社会关系、人的需要等构成的动态的有机系统。人的本质与人的实践创新不可分割。一方面,人的自由自觉活动是实践创新的基本条件,人的一切社会关系是实践创新的现实条件,人的需要是实践创新的动力。另一方面,实践创新体现着人的自觉能动性、体现着人的本质,是人的本质中的重要组成部分和重要环节。人的发展是每个人在劳动、社会关系和个性诸方面的全面、自由而充分的发展。人的发展与实践创新互相促进,二者是统一的历史过程。人的自由自觉活动的发展、人的社会关系的发展以及人的个性的发展推动实践创新的历史进程;同时,实践创新创造的高度发展的生产力、生产关系和社会的一切文化知识等条件促进人的全面、自由、充分的发展。本文通过实践创新的人学思考,试图探索解决现代化进程中关于人的实践创新问题,其途径是贯彻落实“以人为本”的发展理念,全面提高人的素质;改善人的社会关系,发展人的个性,充分发挥人的潜力;积极推进技术创新、制度创新和文化创新,推动社会进步,促进人的全面自由充分发展。