【摘 要】
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张裕钊作为清代碑学运动的代表人物,其引碑入行的书学思想为后世行书创作开辟了崭新的道路。他的行书碑味的探索给我们两点启发：其一,以碑入行本质上是以篆籀笔法写行书,取法
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张裕钊作为清代碑学运动的代表人物,其引碑入行的书学思想为后世行书创作开辟了崭新的道路。他的行书碑味的探索给我们两点启发：其一,以碑入行本质上是以篆籀笔法写行书,取法碑版最重要的价值也在于此,张裕钊“寻根”的学书方式,对于欠缺篆隶滋养的当代书法有重要启发意义；其二,碑与帖孰轻孰重自古就有争论,然而大多数书家谈二者之关系时,往往停留在外在“形质”上的区别上,未能认识到二者背后传承有序的古法支撑,异言之,二者乃是古法在不同历史阶段的外在展现,正如杨守敬对碑、帖学习所主张的“合之两美,离之两伤”一样,二者乃为一体、不能将其分割。张裕钊在引碑入行过程中,由于在碑版上倾注过多的精力,疏于对帖学的探究,导致作品雄壮有余、韵味不够,这对我们取法碑、帖有一定的警示意义。
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