马克思整体和谐观及和谐社会的构建

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和谐社会是人类共同追求的理想社会样态。中国共产党的十六大报告,尤其是十六届四中全会的决定明确提出建设社会主义和谐社会以后,构建和谐社会的理论基础是什么?如何建设社会主义和谐社会?更成为人们普遍关注的热点问题。本文在全面理解马克思哲学的基础上,以马克思的经典著作为切入点,探究马克思的整体和谐观,旨在揭示马克思整体和谐观的精神实质,为建设社会主义和谐社会提供理论指导与行动指南,探寻建设社会主义和谐社会的现实途径。关于和谐问题与和谐社会许多先哲们都给出了他们的理解和憧憬,空想社会主义者们对和谐社会更是提出了自己的构想。马克思立足于自己生活的时代,揭示了由于私有财产特别是资本主义社会带来的社会两极化、异化劳动、人同自己的类本质相异化等异化的显示与社会矛盾,并明确指出了改变这一现实、解决这些社会矛盾,只有依靠在资本主义社会异化中诞生的新的阶级——无产阶级。马克思顺应时代的要求和无产阶级自我解放的要求,他在批判和继承前人的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》、《共产党宣言》等经典著作中为人们展现了一个美好的社会;它真正解决了人与自然、人与人、人与社会、人自身的矛盾,这是一个和谐的社会,能够促进人的自由全面发展。马克思整体和谐观的实质就是以实现人的自由全面发展和对人的“现实性的终极关怀”为出发点,消解人与自然、人与人、人与社会及人自身的异化,建立起整体和谐的社会。马克思的整体和谐社会思想不仅在理论上对以往的哲学是一个超越,不仅是当时无产阶级消除异化、争取自身解放现实斗争的理论武器与行动指南,而且也是我们今天建设社会主义和谐社会提供理论指导与行动指南。当下中国正处于社会主义初级阶段和社会转型期,人与自然关系的紧张、人的道德的沦落、社会秩序的缺失、人自身的物质需要和精神需求失衡等不和谐现象仍然存在。因而如何结合中国国情,在科学把握马克思整体和谐观的基础上,以马克思整体和谐观来指导中国的社会主义和谐社会建设,不仅具有理论意义,更具有现实意义。
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