随着我国现代社会学科的兴起,《山海经》的学术价值和文化价值日益凸显。《山海经》一书,虽然仅有三万一千字,但却被古往今来的诸多学者视为我国古代神话之权舆、宗教之萌芽、美学之渊薮,更有很多学者将其视作上古生活百科全书。晋朝的郭璞、清代的郝懿行和毕沅等人都对《山海经》进行了详尽的校对和注释。近年来,学者们以更加全面的角度对《山海经》进行系统的研究,其中涉及到学术领域的诸如地理、天文、民族、动物、植物、矿物、医药卫生、哲学等各个方面。但就目前而言学界对《山海经》神话中出现的色彩的研究,仍然甚少涉及。通过细致地梳理,我们可以发现《山海经》的神话中共载录了红、赤、赭、丹、紫、朱、茈、白、银、素、缟、金、黄、青、绿、碧、苍、玄、黑、幽等二十余种颜色,归纳之后可概括为红、白、黄、青、黑五个颜色体系。《山海经》神话世界中记述的这些色彩,是我国古人长期社会实践经验的产物,古人对事物进行颜色的描述,经历了一个由具象到抽象的发展研究过程。因此,《山海经》神话中色彩的运用有着深刻的文化意义和审美内蕴。所以,研究《山海经》神话传说中的色彩,既可以了解我国先秦时期古人的颜色实际使用与发展状况,同时又可以探究其背后隐藏的文化涵义,扩展了我国《山海经》的研究视野范围,以便我们能够更好地理解和把握先秦文化。为明晰故,现将本文结构说明如下,本文正文部分主要分为以下四个章节:第一章从宏观入手,概述色彩的定义与先秦时期的色彩风尚。这一章节是研究《山海经》神话中的色彩的基础,确定“色彩”运用的背景与定义:此章分为以下两个方面进行阐述:一是关于色彩的释义及色彩与情感的关系。二是对先秦时期的色彩风尚进行了必要的追本溯源。第二章是本文的主体部分,详细梳理《山海经》神话中出现的色彩运用情况,并进行分类研究。经中记载的色彩主要共分为五个颜色体系:红、白、黄、青、黑。我将对每种颜色大体分为矿物、动植物、神灵形象和山水国名四个方面对其分别予以阐述,以探究经中色彩运用的特点、审美内蕴及文化意义。第三章是对《山海经》中记载的色彩予以整体解读,论述色彩运用特点及影响用色的因素。通过上一章节对《山海经》中的色彩描写的梳理以及各色之间关系的详尽分析,总结出经中用色的特点包括:“多色”事物具有一定的规律性、选择性和独特的虚构性等特征。而影响这样的用色的因素在于先民低下的辨色能力、上古时期农耕文明的地理环境条件、“五方”和“五行”观念的作用以及古老的文化传统遗存。第四章探讨《山海经》神话中色彩运用的审美内涵及文化意义。其中《山海经》神话中色彩运用的审美内涵是对自在自为的美的追求。《山海经》时代的人们开始了对自然美的追求,并开始从大自然中寻找色彩美,这一时期人们对美的追求是质朴天真的。《山海经》神话中色彩运用的文化意义包括人格范式的确定、先秦的祭礼制度和巫文化以及冥界观念和生命意识。