美感问题一直是美学中的热点问题，在近年来也成为国家的重要课题之一。而在中国现代美学史上，洪毅然对美感有着重要的认识，在众多美感思想中，洪毅然的功用美感思想显得与众不同，因此，研究他的功用美感思想对于研究中国现代美感思想具有查缺补漏的积极作用。洪毅然深受中国传统古典哲学美学的影响，并在此基础上继承了马克思主义哲学美学思想，从而形成了自己独具特色的功用美感思想。他的美感思想以社会历史条件为根，认为美感受到社会历史条件的制约，同时又随着社会实践的发展而变化发展。事物的美，是在其自然性和社会性统一的基础上形成的，也只有在这两者的基础上人们才会产生美感。当然，美感总是不可避免地受到个人益害观念的影响，因“有用”和“好恶”而产生完全不同的美感体验。因事物“有用”而逐渐认为它是美的，因对事物的“喜好”而逐渐觉其“可爱”，最终产生独特的美感体验。而在洪毅然看来，所有的这些美感体验，最终还是来源于社会实践。审美实践活动培养人们的审美兴趣，他认为正是有了审美实践活动，人才得以从“生物人”上升为“社会人”，才得以培养出“人的兴趣”，从而产生美感。而实用艺术又是一种独特的审美实践活动，具有积极的意义。他认为实用艺术是广义的艺术，小到个人衣着大到房屋摆设，无不透露着美感，因此实用艺术也是一种审美实践活动。人们通过实用艺术这种审美实践活动，有目的、有计划的对其进行加强，不断提高、丰富、发展，使之有利于改造人们的主观世界，提高人们的审美能力，从而完成美感教育的任务，实现“人的复归”。他的美感思想强调自然性和社会性的统一，同时又重视社会历史条件的作用，并对实践的作用和价值进行了突出。这些都体现出了他功用美感思想的特征。洪毅然先生的功用美感思想内容丰富、硕果累累，在当时就有其一定的历史地位，即使在今天看来，依然是有其重要的现实意义。研究他的美感思想，既是对二十世纪美学和艺术的反思，也是对现代美学的补充。