“童心说”是明代李贽文艺美学思想的核心,是以“童心”为本源,以至情为主体,以追求人和个性的自由为目的。它强调的是创作主体对自然人生的真切感受与率性抒发。“童心"是最初未受到外界任何干扰时的一颗毫无做作、绝对纯真的本心,是一颗不被功名利禄左右,朴素单纯的心灵。　　 山水画创作需要一颗天真烂漫的“童心”,需要排除外界一切杂念,真心深入自然,深入生活中去倾听自己的内心的最真实的声音。因为人真,情才真,情真,画才真。在物质欲望过分膨胀的今天,一些画家心浮气躁忽视对传统的学习,忽视对生活的感悟,对心灵的归宿和精神的关注比较薄弱。随之山水画创作失去了生机,失去了真我。在这种情况下,只有真心的深入传统,诚心对待生活,不断提升自身修养,保持豁达、率真的“童心”,那样行笔才会自然,真情才会不觉当中流露于笔端。因为内心纯净了,山水画创作才能至真、至善、至美。　　 从董其昌、齐白石到李可染,研究他们的山水画可知,“童心说”对其风格的形成有着重要作用,他们的山水创作透露出他们的心境,充分展现了无所为、无所图的远离世俗的真态,他们以一颗真诚的心去统领自然万物,不断追寻“造化即在我心,造化均出自于我心”的高深境界。他们孜孜不倦地寻找属于自己的艺术个性,寻找属于自己的艺术灵魂,并且时刻都在做真人,画真画,表真情。他们质朴的“童心”使其山水画创作具有更强的感染力和更强的活力。