认知辩护问题是当代知识论研究的重要问题,认知辩护理论有很多种,基础主义是其中很重要的一种。根据基础主义的观点,可以将信念区分为基础信念和非基础信念。基础信念的辩护不依赖于任何其他的信念,非基础信念的辩护则依赖于基础信念。对于基础主义而言,一个关键的问题在于:既然基础信念的辩护不依赖于其他的信念,那么其自身如何得到辩护?根据传统的所予理论,基础信念所关乎的内容是直接呈现给心灵的,能够被心灵直接把握,因而其辩护并不依赖别的信念。但是所予论遭到了很多批评,其中以邦久和塞拉斯的批评最为经典。二者力图表明:基础主义借助所予理论,并不能克服自身所面临的困境。在这种情况下,本文试图利用胡塞尔现象学这一重要的理论资源,试图通过对胡塞尔早期认识论思想的详细说明,为解决基础主义难题提供一种新的可能方式。虽然胡塞尔早期认识论存在着一些困难和需要完善的地方,但其对解决认知辩护问题仍具有极大的启发意义。