作为生活在维多利亚时代的一位极具叛逆心理的作家，王尔德的一生都在挑战传统，挑战自我。而童话成了他挑战传统与自我的第一站，他的童话打破了传统童话中的许多常规，同时他的童话创作也与他的许多文艺观也自相矛盾，这都已成为人们研究的焦点。然而，却很少有人从其作品中探寻其人生观发展的轨迹，探寻他是怎样通过文学创作来整合自己的人生观，释放内心的焦虑，实现完整的人性。在王尔德人生观中最为人们所关注的是其爱情观，他有过美好的爱情和婚姻，但却因为那“不敢说出名字的爱”而断送了一生的幸福和荣耀。对爱情观的不断探索是王尔德挑战自我的一方面，我们在其作品中同样能找到影子。本文通过对王尔德童话爱情主题的研究来梳理王尔德爱情观的发展变化，窥视王尔德内心的情感世界，从而对王尔德的爱情观做一个比较客观的评价，并由此探索其爱情观精神层面的价值。本研究主体分为四个部分：　　 第一章分析了王尔德爱情观萌芽在其童话中的体现，并介绍了希腊文化对王尔德爱情观的影响，其中主要介绍了柏拉图在《会饮篇》中对爱情的论述，并从中找到王尔德爱情观萌芽与柏拉图爱情观的相通之点：爱情不仅仅发生男女之间，也可以发生在同性之间；爱情不仅仅是精神层面的，也有肉体的；爱情是对美和善的追求。　　 第二章着重探讨了王尔德爱情观的矛盾性在其童话中的体现。随着个人生活的变化以及对社会现实认识的加深，王尔德的爱情观也发生了改变。他从一个美好异性爱情和婚姻的捍卫者转变成一个社会现实丑陋爱情的批判者；从一个向往美好同性之情的理想主义者转变成一个不相信任何爱情的个人主义者；从一个对外在美的执着追求者转变成一个对内心美的讴歌者。　　 第三章探讨了王尔德在其童话中所构建的理想爱情模式并进一步分析这一爱情模式的特点。尽管在寻爱的旅途中王尔德内心充满了矛盾，但他却一直在为实现其爱情理想寻找途径，寻找播散其理想爱情种子的温床。至美-至爱-无畏-死亡是王尔德理想的爱情模式，它蕴含了太多的理想成份，在他的时代甚至未来都无法得以实现，但它所体现的意义是值得人们深思的。　　 第四章深入分析了王尔德寻求理想爱情所体现出来的精神层面的价值。通过对柏拉图爱情观的借鉴与重新阐释和对现实爱情的批判，王尔德不仅构建了自己独特的爱情理想给他所处时代的人们开了一剂诊治丑陋爱情的良药，同时也改正了几个世纪来人们对柏拉图式爱情的误解，丰富了柏拉图的爱情观。