现存千年之久的敦煌莫高窟,最突出的艺术文化内容是中西文化的交汇,它是多元文化发展下的产物。而敦煌舞蹈作为敦煌文化的一个独特的艺术载体,其在教学、科研等方面取得的成果都与敦煌莫高窟文化息息相关。随着多元文化的发展,儒、释、道三种文化逐渐成为了中国传统文化的主导形态以及中国传统艺术的精神脉络。敦煌舞作为中国古典舞的一个流派,根植于佛教文化传统已经成为该研究领域的共识,并且呈现出了丰硕且厚重的研究成果。然而敦煌舞蹈作为古代丝绸之路上的中转地区即敦煌地区的文化影响,在上千年的发展历程中,在不断地融合与冲突下,敦煌文化不仅仅也不可能单纯是佛教性的文化形态。从儒家文化视野下研究敦煌舞蹈,有利于将敦煌舞蹈的艺术精神与文化基础视为由儒、释、道三种文化传统所共同建构和催生的整体,试图拓宽敦煌舞蹈研究的文化维度。敦煌舞蹈作为敦煌文化传统在艺术领域的肢体表现形式,其研究需要回归敦煌文化传统脉络。敦煌文化是多文化融合与冲突的产物,以佛教为主的“世俗化”造像充分体现了中国人不止足与外来文化而以中华文明的方式追求精神解放的思维理想。探寻儒学文化对敦煌舞蹈的影响,是在中国古代舞蹈的发展中找源流,在中国传统文化中寻其文化。文章首先通过儒家文化在敦煌地区的传播来奠定一定的历史佐证,其次对儒家文化中的乐舞观念进行解释,再次则通过对壁画上的“儒化”乐舞特质进行分析,最后落实到敦煌舞蹈上,由壁画前(儒家的乐舞理论)到壁画中(儒化的壁画乐舞特质)再到壁画后(儒学对敦煌舞蹈的影响)层层递进,最终为探寻儒学对敦煌舞蹈的影响做铺垫。对敦煌舞蹈圆融归一的舞姿、气韵生动的韵律把握以及和谐对称性的审美特征无一不渗透着中国的儒家思想。包括其“乐舞一体”的独特形式,从敦煌舞蹈外在表象和舞蹈的内在意蕴来看,其含蓄、内敛、庄重的审美特征无一不是儒家思想下的传统审美特征。考察和论述敦煌舞蹈的儒家文化向度,既是敦煌舞蹈研究的创新,同时也是敦煌舞蹈研究向敦煌文化传统的复归。