人的本质的科学内涵以及实现形式是千百年来人类孜孜以求的永恒话题,马克思在不同的时空背景下对这个问题进行了理性思考和实践探索,形成了迄今为止最科学的理论。对马克思主义人的本质观的研究和阐发,既是准确把握马克思的需要,更是阐发马克思的当代意义及其意识形态立场的依据。从这个意义上来说,它是当代人学研究的核心工程。确却的说,马克思本人并没有给人的本质下过现成定义,马克思对人的本质有自己的理解和规定方法,对于我们来说,重要的就是深入、体会、研究和阐明这种方法,并由此揭示马克思人的本质内涵。本文以马克思的经典为依据,有导言、正文和结论组成,以求解人的本质之密。第一部分说明马克思研究人的问题意识渊源于德国古典哲学“高扬人的主体性”。康德的批判哲学体系的主体性思考为马克思提供了极具借鉴意义的指向。黑格尔将客观唯心主义的本体思考与辩证法相结合的思维方式,为马克思弘扬历史的实践的辩证法提供了理论发展的充分根据。费尔巴哈人本主义对西方古典哲学的颠覆开拓了崭新的理论视野,其“基本内核”构成了历史唯物主义的重要来源第二部分对马克思人的本质的各个时期思想逐一具体分析,全面阐释其思想的变迁和不断成熟的过程。马克思对人的本质进行了不断追寻探索,从而揭示出马克思科学的人的本质观及其发展痕迹第三部分;结合马克思主义理论家的经典著作和通过对马克思人的“类本质”、“社会本质”和“个体本质”进行了全面完整的论述并对黑格尔和费尔巴哈的批判扬弃,形成了实践生成论的科学理论。并通过实践将三者实现了有机统一。第四部分;结合马克思人的本质在全球化的背景下,实现人的全面自由发展,达到指导实践和深化思想的双重目的。马克思人的本质观是具有划时代意义的,对当代具有理论意义和现实意义。