意象是唐代边塞诗的灵魂,承载诗歌内涵,传递作者情感。接受美学重视读者与文本间的交流,而译者作为潜在读者,在翻译传递中起到至关重要的作用。本研究在借鉴前人研究的基础上,从接受美学角度出发分析许渊冲译本译文接受度与意象再现度,有助于探求许渊冲翻译倾向,同时为古诗意象英译提供借鉴。基于接受美学理论,本文选取许渊冲2020年版《唐诗三百首》中29首边塞诗为研究对象。综合使用问卷调查法,语料分析等研究方法,一方面借助调查问卷从读者角度出发研究英语母语者与非母语者对许渊冲英译边塞诗的接受程度。另一方面,结合接受美学理论对从语音语调层,意象修饰层,意义建构层对所选取语料进行具体分析。其中,在语音语调层共收集语料383条,意象修饰层收集语料53条,意义建构层收集语料333条。通过分析,得出以下结论:从问卷调查结果来看,许渊冲译本在英语母语者和中文受试者中都有较高接受度。但英语受试者对象征型意象与典故型意象理解度较低,这与许渊冲采取的翻译倾向有关。在翻译倾向上,许多以意译法处理描述型意象和比喻型意象,倾向于归化策略;多用直译法翻译典故型意象和象征型意象,倾向于异化策略;在再现意象词时,象征型意象和比喻型意象指称意义再现度高,典故型意象无法完全对等翻译;为了全诗韵律整齐,重现原诗的意象与意境美,使译语读者在阅读译文的时候获得和原语读者相近的审美感受,许渊冲多采用头韵或重复性的词组处理译文中的词语,多用意译法翻译行尾意象;中文涉及修辞手法丰富,许在再现修辞手法时,原诗所用的夸张、反问、拟人修辞再现程度高,而对偶、顶真等再现率低。译者可以通过调整译文重音数量重现原文美感,此外,译者可以借用注释,附页等方式更好的传递典故型意象内涵。许渊冲在翻译边塞意象时呈现一定倾向性,其翻译作品在受众读者中接受度高。本论文从意象角度出发对其作品展开研究,对于古诗英译和中华典籍外译具有一定借鉴意义。