科学发展观的核心是“以人为本”，目前尽管对“以人为本”各个角度的探讨研究取得了许多成果，但对于“以人为本”思想的渊源及其发展轨迹，往往选择一个角度研究，基本没有一个整体性、系统化的研究论述。本文试图站在一个相对更广的视角来研究“以人为本”思想的发展历程。以“以人为本”思想的历史演进为全文主线索，以中外理论渊源为两条副线索，通过对两条副线索的阐述、分析、归纳，最后引出“以人为本”思想是当代马克思主义中国化重要的理论成果，科学阐释“以人为本”思想在各方面的体现，最终详细客观地勾勒了“以人为本”思想的整个发展历程。　　 本文的前沿介绍了国外对马克思主义人学理论的研究、国内对“以人为本”思想的研究动态。着重介绍了国内对“以人为本”思想研究主要集中在三个方面，进而说明笔者选题研究的意义和目的。　　 正文第一部分从中国传统文化中民本思想的发展、演变，阐述各时期具有代表性的人物及其主要观点，说明“以人为本”思想与中国传统文化中民本思想存在的紧密联系。这部分是文章的第一条线索，对中国民本思想通过两个时间段为来论述，一是古代中国传统文化中的民本思想，二是近代西方人本主义的影响，民本思想与西方人本思想交融影响。　　 第二部分重点论述了马克思本人“以人为本”思想产生的背景、发展脉络、核心内涵，马克思主义中国化过程中，中共三代领导集体对“以人为本”思想的继承发展，最后明确“以人为本”思想与西方人本主义、中国传统民本思想的本质区别。这部分是文章的第二条线索，详细论述了马克思“以人为本”思想的发展历程及其在中国的进一步发展。　　 第三部分阐述进入新时期，“以人为本”思想在改革实践中的创新发展，它在科学发展观、和谐社会、执政理念上的具体体现，说明“以人为本”思想是开放的继续发展的理论体系。这部分将文章两条线索合并，阐述当前“以人为本”思想的内涵及表现，进而总体上更清晰的把握“以人为本”思想的整个发展脉络。