【摘 要】
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本文主要探讨方东美关于原始儒道时空观思想的问题。方东美借助斯宾格勒,对古希腊和近代欧洲的时空观念做了批判,并以此为契机来阐释中国原始儒道时空观。方东美认为,古希腊
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本文主要探讨方东美关于原始儒道时空观思想的问题。方东美借助斯宾格勒,对古希腊和近代欧洲的时空观念做了批判,并以此为契机来阐释中国原始儒道时空观。方东美认为,古希腊的宇宙是一个有限的宇宙,而近代欧洲的宇宙是一个无穷的系统,中国的宇宙是一个体质有限而势用无穷的宇宙。在此基础上,他展开了对原始儒道时空观的分析。他认为,原始儒家的《尚书》一书,所透露的五行与四时的配合运行,以及皇极所代表的永恒的时间观念,对中国后来的文化发展,具有举足轻重的作用。《周易》的时间观念更是中国人所无法违背的。他认为,原始道家不同于原始儒家,因此他称原始道家为太空人。这种不同的时空观念,造就了中国艺术的丰富性。他认为受儒家时空观念影响较多的艺术主要呈现出善的价值。受原始道家时空观念影响的艺术,主要体现为美的一面。同样,受这两种不同时空观念影响的人,也富于不同的生命情调,儒家形成君子式人格,而道家则形成了超脱型人格。我们认为方东美这种对原始儒道时空观,以及美感和生命情调的论述并不全面,且存在一定偏差。
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