金代散文上承唐宋古文所开创的平易晓畅的文风，中合北方雄深浑厚的地域文化，下启元代文学形式变革之关捩，具有重要的研究价值。 金代单篇散文存世有2000余篇，收入散文的传世别集有5部。金代立国计有一百二十年，其散文发展可以分为四个时期。 自太祖到海陵王统治时期为“借才异代”期。这个时期的文坛大家韩昉、宇文虚中、蔡松年等人都是从辽、宋两朝网罗来的文士。他们的作品以实用性的国书、诏册等类文字为主，内容为女真统治者代言，风格很好地反映了大金初年武力强悍、雄心勃勃的精神风貌。 世宗、章宗时期为“国朝文派”期。这个时期，蔡珪、王寂、党怀英、王庭筠等金朝自己培养起来的进士在文坛崭露头脚。他们在观念上以金为正统，虽然也多是翰林词臣，然而作品体类多样，形成了自身质朴雄健的风格特色。蔡珪为金代“国朝文宗”，其作品以制诏和碑石类文章为主。王寂的散文众体兼备，以记体文成就为高，叙事条达疏畅，内容以传奇志异为特色。党怀英、王庭筠是章宗时期的翰苑领袖，叙事、议论上各有独到之处。 宣宗“贞祐南渡”到哀宗逃离汴京时期为“金文极盛”期。这个时期赵秉文、杨云翼、王若虚、李纯甫等人各自名家。他们相互交游，各有所长，其余文士多羽翼诸家，文坛进入繁荣期，文风出现平淡与奇古两种趋势。赵秉文官至礼部尚书，他以金朝的文化建设者自居，申说经史，讲论百事，散文中含有系统的理论体系。杨云翼论列时事简劲条畅，为南渡词臣之首，许古、陈规等与之同声相应。王若虚的四卷《文辨》代表了金代散文批评的最高成就；他的散文长于辨惑，追求真理，刺世小品尤为精警。李纯甫为南渡后文章“奇古”之风的大力倡导者，雷渊、麻九畴等人与之有着大体一致的文风追求。 “壬辰北渡”至元世祖初期为“遗民余音”期。这个时期文风归于平易，格调苍凉。元好问、李俊民、刘祁等人为此期代表，他们在一片被战火破坏后的废墟上慷慨歌吟。其著作记载了易代风云，对金亡的教训进行了反思。元好问是金代文学的集大成者，其作品宏富，众体兼擅，尤其以碑志文见长，诗人兼史家的