【摘 要】
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雅托噶(音译,即蒙古筝),盛行于元代宫廷,曾广泛流传在于俄国伏尔加河下游卡尔梅克自治共和国、蒙古国、中国内蒙古、吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县和辽宁省阜新蒙古族自治县
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雅托噶(音译,即蒙古筝),盛行于元代宫廷,曾广泛流传在于俄国伏尔加河下游卡尔梅克自治共和国、蒙古国、中国内蒙古、吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县和辽宁省阜新蒙古族自治县等蒙古族聚居地,现流行于内蒙古锡林郭勒、鄂尔多斯一带。是一种蒙古族人民喜闻乐见的有着悠久历史的民族乐器。本文以清朝中期以后在内蒙古地区流传至今的雅托噶之演奏为主要研究对象。采用学习记录和恢复重构的方法,对锡林郭勒和鄂尔多斯这两个地区的雅托噶演奏进行了比较深入的研究。一方面,针对目前尚未失传的锡林郭勒雅托噶在演奏中的特色,笔者将自己的演奏心得和发现进行了总结记录;另一方面,对于已经失传的鄂尔多斯雅托噶,笔者在前人记录的基础上对其演奏体系进行了分析整理和恢复重构。同时,本文对于清朝中期以前的雅托噶的发展脉络进行了文献梳理和总结,对于现当代雅托噶的艺术特点和发展现状也进行了分析研究。在本文中,笔者按照雅托噶不同时期的发展,将文章分为“史料中的雅托噶艺术”、“传统的雅托噶艺术”、“现当代的雅托噶艺术”三个部分,尽可能全面地对这件历经千年的、民族性极强的少数民族弹拨乐器进行研究。
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