在中法文化交流史上,十六至十八世纪的文化交流尤为频繁,在此期间,传教士和世俗旅行家扮演了重要的角色。在这二者的帮助下,西方对中国文化的了解不断加深。自十七世纪开始,来华传教士习惯于撰写信件寄回欧洲,为了吸引公众的注意力,这些信件中大量地涉及了中国的天文、地理、动植物、风俗和政府等各方面内容。此外,在中国做过短暂停留的旅行家们也留下了大量描写中国的著作。本文主要深入分析传教士和世俗旅行者这两类旅行家作品中的中国政府形象。对于传教士的作品,我们选择了《耶稣会士中国书简集》作为为重点。本文一方面研究旅行家眼中的中国政府形象,另一方面阐释二者笔下中国政府形象不同的原因。本文分为以下四部分:第一章中,我们介绍《耶稣会士中国书简集》的基本内容和它的学术价值,并从皇帝、官员和法律三方面分析《耶稣会士中国书简集》这本汉学著作中的中国政府形象。第二章中,我们选取了几本比较有代表性的世俗旅行家著作,分析这几部作品中的中国政府形象。通过对旅行家作品的分析,我们看到法国旅行家在作品中多次提到中国的弃婴问题,并对此问题发表了不同看法。因此,在第三章中,我们将着重讨论不同法国学者对中国弃婴问题的态度,以及此问题对中国政府产生的影响。最后,我们讨论旅行家作品对十八世纪法国哲学家产生的影响,并探讨“亲华者”和“反华者”的意见相左之处。