近年来,由于社会环境的变化,使得中华武术得以在短时间内在社会范围内兴起,武术学术活动的规模和数量较以往相比均有着大幅度的增长。且在这一过程中积累了大量的理论研究成果。但我们需要注意的是,目前武术科研工作仍然存在一定的局限性。现有关于武术文化的研究理论尚不健全,仍有待提升。具体来讲,关于武术拳种的研究,大部分学者主要以常见项目为侧重点展开研究,包括通背拳、太极拳等,经过长时间的探索和实践积累了大量的研究成果。基于此,为了弥补现有相关研究的空白,本文选择以螳螂拳文化生态为研究重点进行全面分析与研究。从当前螳螂拳的研究现状来看,虽然在长期研究中一直对螳螂拳保持着高度关注,但大都是研究师承介绍其技术内容。结合文化生态的相关理论,进一步分析如何发展螳螂拳。本文采用文献法、对比法、推理法,进行研究。在调查前人关于螳螂拳的文章时发现,绝大部分文章是以螳螂拳的历史为主,结合其技术特点讨论发展方向。在充分了解了螳螂拳和文化生态后,通过制作螳螂的生物分布图与山东螳螂拳的传播图,两图进行对比得出结论:1、山东螳螂拳的发展与螳螂的生物分布存在着文化生态的关系。2、在文化生态学的视野中,“地域”具有极其重要的地位。相同的地理环境下相似的文化得以产生和发展是文化生态的核心。本文图中所展现的就是这种理论,螳螂数量较多的地区全中发展的较为广泛。虽然如今在贵州湖南等各地已有螳螂拳的出现,但发展的相对于太极拳八极拳等已经突破文化生态屏障的武术项目而言仍有不小的差距,所以螳螂拳至今未完全实现文化生态的突破。3、就螳螂拳现如今的发展来看,参与的人还是不多,虽然螳螂拳被列为非物质文化遗产,却依然受到了非物质文化遗产的无形性的影响。因此,解决螳螂拳发展受限制的出路在于突破原有的文化生态。在得出结论的同时给出了几点建议:1、作为文化软实力。螳螂拳是历经多位前辈们的经验之所得,其文化底蕴深厚。作为文化软实力是为了提升人们的整体素养,学习勇敢、不畏艰难险阻的精神。2、作为生活方式。响应国家政策融入全民健身中;融入体育课堂当中。螳螂拳的肢体动作可以很好的融入课堂的准备环节中。3、作为旅游资本开发。螳螂拳现已存在的博物馆可以成为一个城市、一个区域的文化名片,在地区和社会发展过程中扮演着极其重要的角色。还可以通过组织开展民族体育活动项目的方式,以起到宣传的作用,促进组织规模的扩大,吸引外来游客参与其中进而实现当前经济水平的提高。