本文以中国被迫现代化过程中的个人认同为理论背景,以个体和个体性的明确界定为理论前提,在特定的理论框限内对鲁迅小说中的知识分子的个体性征做一番考察,从知识分子的个体性抑或主体性的缺乏来探讨鲁迅中期启蒙和五四启蒙困境的另层因由,并以此质疑五四人的解放的命题的可行性,表达对以中国现代知识分子为启蒙主体的启蒙意义暧昧的焦虑。 全文分为六个部分: 引论:主要阐述这一课题的理论实际意义和选择这一课题的根由,试图说明对鲁迅小说中知识分子的个体性考察最终所要达到的理论归宿。 第一章:主要确定个体性考查的理论框限,即我们将在怎样的理论维度上考察知识分子的个体性问题,结合鲁迅的立人说,确立个体性的三个意义所指。 第二章:以《狂人日记》和《长明灯》为例,阐述现代意义上的知识分子个体独立性的难以承担,即作为个体精神独立依存的道德空间的难以产生。 第三章:以《孤独者》《在酒楼上》《头发的故事》《祝福》等作品为例,论述知识分子个体生存的不可超越性。 第四章:以《伤逝》为例,阐述知识分子在展开现实行动过程中的自由与意志的缺乏,从而导致的理想与现实整合的失败。 第五章:通过对这些知识分子个体性的考察,揭示鲁迅中期启蒙和五四启蒙困境的另一面,从而质疑人的解放的命题。