【摘 要】
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阿契贝立足后殖民文化语境,其全部长篇小说创作形成对尼日利亚前殖民时期到取得独立后的民族时期的完整连贯的历史书写。阿契贝从本土视角出发,通过对非洲文明的还原完成对帝国
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阿契贝立足后殖民文化语境,其全部长篇小说创作形成对尼日利亚前殖民时期到取得独立后的民族时期的完整连贯的历史书写。阿契贝从本土视角出发,通过对非洲文明的还原完成对帝国意识形态的反叛,恢复民族的历史文化记忆,驳斥东方主义对非洲的扭曲、丑化和偏见。同时,通过帝国反写客观化地重塑了西方殖民的帝国形象,而对本土文化和民族性格的深刻反思则为非洲的新生指明了道路。论文以其最重要的四部小说——《瓦解》、《神箭》、《人民公仆》、《荒原蚁丘》——为研究对象,结合后殖民理论展开论述,通过文本细读的方式对阿契贝的帝国反写和本土反思的书写策略进行深入分析,探究后殖民语境中的阿契贝对文明冲突和文明融合的深邃思考。论文共分为三个部分:绪论、正文和结语。绪论部分主要是对阿契贝及其创作的简介、后殖民理论概述、国内外研究状况以及论文研究的意义和方法。正文分为三个部分:第一部分首先考察了以康拉德《黑暗的心》为代表的西方殖民文本中的非洲形象,同时结合阿契贝的相关评论分析康拉德文本背后隐藏的东方主义意识形态。针对帝国文本对非洲的扭曲和丑化,阿契贝通过还原本土文明和民族记忆的重述策略进行反驳,进而颠覆和解构殖民叙事的权力结构。第二部分通过对小说文本中帝国反写策略的分析和梳理,指出阿契贝笔下殖民帝国的双重形象。阿契贝对殖民主义的批判并没有使其陷入“非洲中心主义”的狭隘民族情绪中,而是力求打破后殖民语境中中心/边缘的二元对立结构,客观书写了殖民帝国所具有的正面形象和文化优点。第三部分是对阿契贝非洲本土批判和反思的深入分析。非洲传统文化和民族性格在外部文明冲突和本土内部冲突中表现出其固有的缺点。这种缺点不仅成为非洲在面对殖民入侵时迅速走向瓦解的重要原因,同时也是非洲独立后陷入自我殖民困境的关键因素。秉承“文化相对主义”的阿契贝指出文明融合是非洲新生和精神重建的唯一道路。结语部分主要是对论文正文部分的概括性总结。
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