伴随着媒介技术的快速衍变,特别是电子媒介技术的兴起和深入发展,信息传播不再受时间与地域限制,全球信息的互动交流速度更快、范围更广。其中,电视作为当代社会的主流传播媒介,发挥了信息传递、文化娱乐、教育服务等多维度功能。依赖于电视媒介的功能,大众认知活动与传播活动实现了质的飞跃。加拿大著名传播学者德里克·德克霍夫(Derrick de kerckhove)是继哈罗德·伊尼斯、马歇尔·麦克卢汉之后多伦多学派的第三代代表人物,也是当代多伦多学派的领航者。德克霍夫发展了多伦多学派从媒介技术角度探究文明发展的学术传统,将电视媒介作为研究重点之一。在电视研究中,德克霍夫引入心理学、社会学、政治学等人文社科领域以及生理学等自然科学的相关概念阐释电视的影响,从理论与实践两个方面考察了电视媒介对社会、文化等领域的塑造作用,并在马歇尔·麦克卢汉媒介理论的基础上进一步探究电视媒介是如何既延伸人们的官能与神经系统,又影响人类心智的发展。德克霍夫一方面揭示电视对受众心智的影响,强调伴随电视成长的一代养成扫视的习惯,影响理性思维的建构,一定程度上降低了心智,另一方面强调电视作为大众“电子化感官”具有强烈的民主色彩,为全球的人类提供了电子化的“文化肌肤”,发送和接收着全球性的信息与文化,作为社会纽带,连接整个世界。德克霍夫的电视研究从电视媒介自身特质出发,强调电视媒介对社会发展的影响,同时就当代网络技术的高速发展进行了前瞻性研究,不但使媒介生态学研究在深度和广度两个方面获得了进一步的拓展,而且令当代的电视研究面向了媒介发展的未来。本论文分为五章内容,第一章介绍德克霍夫的学术经历与理论形成背景,分析哈罗德·伊尼斯与马歇尔·麦克卢汉的媒介研究对德克霍夫媒介史观与电视理论起到的奠基与启示作用;第二章从媒介发展的历史脉络出发,分析德克霍夫关于文明进程中不同媒介技术如何影响信息形态、受众心智及社会发展的主要观点,并就电视媒介的发展,结合其提出的“集体想象力”、“远程民主”等观点,开掘电视媒介大众传播特质,探究电视媒介在文化传承、大众参与及民主形式等方面发挥的具体作用;第三章以德克霍夫提出的“文化肌肤论”为基础,探究电视作为人类电子化的“文化肌肤”的主要职能,探寻其发展对全球文化共享起到的推动作用;第四章以德克霍夫的“心理技术”概念为基点,探讨包括电视在内的电子媒介如何作为大众心智的延伸,构建大众连接智能的公共领域,推动大众步入文化传播、民主互动等政治进程;第五章从促进媒介环境良性发展的视角,思考德克霍夫对多伦多学派媒介生态学研究的贡献,以及对我国电视研究、管理与创作的借鉴意义。在媒介技术不断发展的当下,德克霍夫始终关注不断发展的电视与计算机等电子媒介对社会、文化的塑造作用。他以辩证的历史眼光审视媒介的交融与发展,结合各种相关学科的理论探索电视对人类自身与文明发展的深刻影响,既拓展了多伦多学派的研究路径,也以不断深化的媒介理论推动当代媒介生态学研究持续而深入的发展。