中国古代设计是中国文化一个重要的组成部分,研究古代器具设计是健全我国完整的设计文化体系不可或缺的部分。对于设计艺术来说,中国古代器具设计中的科学技术、设计原理、结构材料、使用方式与其背后人文生活、文化面貌实在值得让人思考探究。因为器物设计和制造绝不仅仅只是单纯的技术,它是一个广泛涉及社会政治现实、人们生活习惯、生活理想、社会审美风尚以及一定的社会价值取向等等多种人文因素的文化现象。“中和”是中华民族独创的哲学观念和文化观念。是古人对于事物即矛盾存在状态的一种深刻认识。执两用中的思想是中华民族在构建和调节主客体和谐关系的最一般方法论,并进而形成为惯性思维定势。它广泛浸润在古代社会的各个领域中,从思想和行为上都潜移默化地渗透到人们的精神生活中,形成一种集体无意识。本文从设计思想入手,梳理器具设计的本质,论证器具设计不但是一种适合当时社会的最佳设计,而且是在不同的环境,不同的时代都有不同的解决方法,最终是为了达到“和”这个目的,合乎当时的功能目的、社会要求。“中”与“和”是相互渗透、相互兼容、相互交融的。论证了在器具设计中,从设计到制作完成都是追求“发而中节”,既合乎器具本身实用功能的目的性,又合乎当时社会“礼制”的目的。器具设计不仅具备本身的实用功能,还要用合乎其社会功能,并来节制人的欲望,调节和引导人的感情。论文论证古代器具设计最佳出发点“和出于适”,是使器具设计文质彬彬,物宜工巧,最后达到“和从适出”。而且,这个“适”不仅是器具本身的“适用”,还包括社会意义上的“适合”。不仅是适用于器具使用者,还适合与社会阶级意义。论文分别从器具设计“求中”的价值取向,“求和”的价值理想,来论述器具设计“巧适事物”、“物宜工巧”、“适中人和”、“文质彬彬”、“多样统一”,从而论证了中国古代器具设计追求“和从适出”是“中和”思想“发而中节”的最终体现。片面的追求器具的哪个方面都会偏离“中和”。这是古代器具设计一种认识立场或设计的出发点。中国古代器具设计在尊重自然、顺应自然的同时,提倡一种既与大自然高度亲和,又能充分调动人类潜能的、非对抗的创造活动,值得当代设计师高度重视。