【摘 要】
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本论文主要以大江健三郎的《奇妙的工作》、《死者的奢华》、《饲育》、《拔芽击仔》、《性的人》、《个人的体验》、《万延元年的足球队》、《燃烧的绿树》以及《空翻》这几
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本论文主要以大江健三郎的《奇妙的工作》、《死者的奢华》、《饲育》、《拔芽击仔》、《性的人》、《个人的体验》、《万延元年的足球队》、《燃烧的绿树》以及《空翻》这几部作品为着眼点,以齐美尔的对现代性的研究理论为依据,深入探讨大江健三郎小说中,表现出来的现代人在现代社会破碎、癫狂危机的背景下,个体生命的存在危机意识,与自救、他救的救赎思想的精神探索之路。本论文试图分三个章节来详细概述,从大江健步入文坛起,他以冷静的视角注视外部环境,在经历一系列探索后,最终试图用道德宗教、内省的方式为人们指明一条自我救赎之路。齐美尔认为,现代社会下由于个体的人与外在的不可调和的冲突,导致了人在自己创造的世界里丧失主体意识,碎片式的生活让激荡的灵魂无以安放。这一点恰与大江健三郎的作品不谋而合。从日本二战后日本国民陷入极大的精神空虚和迷惘状态,到大江健看到人与外界之间无法逾越的交流鸿沟,到后来以边缘性反观城市中心,试图寻找一条回归森林的精神重生之道,给人们一个虚实结合的“森林乌托邦”之地,让游子回归寻找自我重生之地,后来大江健宣布封笔,重新架构自己的精神世界,他这次直面人类的灵魂何以寄托的问题,以宗教的形式入手,用“道德宗教”的自我向内关照的方式,完成修炼自我独立充满人性的灵魂,以达到真正意义上的自我救赎。大江健三郎在用自己的方式,给这个虚空的世界里飘荡灵魂一个栖息之地。
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