人学视域下的大学课堂教学研究——整体性人的迷失与追寻

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随着科学技术的迅速发展和知识经济的繁荣向上,高等教育的工具功能在新的时代背景下能到了有力的发挥,而人的发展功能作为诸功能之本却未得到关注。目前,我国的大学课堂教学因过度受到工具理性和功利性的影响,坚守“理智培育”和“技术获取”的传统大学价值取向,主要培养了单向性的理性人和技术人,却忽视了对人的终极关怀和主体性培养,并未促进人的整体性发展。这种“成问题”的大学课堂教学活动因偏离人的整体性而成为实体造就,降为“物化”的活动,最终失去了“人”,也失去了教学的本真。对人的认识是形成教育理念的依托点,也是大学课堂教学活动进行的起点,在一定程度上,入学为我们提供了一种研究大学课堂教学的新路径。整体性人是人的本真面貌,因此,本真的大学课堂教学活动也应是彰显“整体性人”的教学活动。大学课堂教学为什么要彰显“整体性人”,什么样的大学课堂教学才是彰显“整体性人”的教学活动,现实的大学课堂教学如何才能成为彰显“整体性人”的大学课堂教学活动等问题是值得探讨的。本研究从人学视角出发,采用文献法、历史法对大学课堂教学从理论上进行了系统、深入的研究。   本研究的内容主要包括如下四个方面:   第一,相关概念概述。这一部分主要对人学视域、大学课堂教学和整体性人三个概念进行了剖析。   第二,通过对大学课堂教学活动追求的历史考察,揭示出彰显“整体性人”的大学课堂教学活动才是本真的教学活动。具体而言,功利性教学、教育性教学、发展性教学都植根于本体论入学观,培养的是单向性的人,割裂了人的整体性,造成了人的异化;解放性教学旨在培养主体性人,究其本质,是在实践论人学视域下对“整体性人”观念的重塑;实践论人学以人的方式去思考把握人,“整体性人”是本真的人,因此,只有基于实践论入学思视域下培养“整体性人”的大学课堂教学才是本真的教学活动。   第三,在对大学课堂教学活动追求历史变化的分析基础上,从实践论人学的视角,以教学活动的发生和特性为维度,对彰显“整体性人”的大学课堂教学活动内涵进行了诠释。   第四,从“整体性人”回归的必然性、可能性来探寻彰显“整体性人”的大学课堂建构的理论逻辑;从教学价值取向、教学目标、教学内容、教学方法、教学组织、教学管理、教学评价七个方面来探索彰显“整体性人”的大学课堂建构基本现实路径。
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